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IN EIGENER SACHE
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Liebe Les (at) s!
der MUND soll schöner werden. Noch schöner.
Wir suchen daher Leute, die uns kostenlos das Layout, nun, optimieren.
Hört uns jemand?
Ausserdem wär eine Tagesredstelle frei: Aufwand: 1 Abend pro Woche (Mo
abend) ca 3 Stunden am Anfang (mit Routine geht es schneller).
Wenn jemand Interesse hat, sich aber nicht gleich einen ganzen Tag antun
will: Aushilfsreds suchen wir immer
lg
Eure Reds
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AKTIONEN UND ANKÜNDIGUNGEN
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01 Podiumsdiskussion: Mitbestimmungsrecht der MigrantInnen
von: dieinitiative (at) gmx.at
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02 TheVOICE- CongressOnline: Last Call
von: voice_mail (at) emdash.org
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03 TREFFEN der PLATTFORM proSV Keine Zerschlagung der
Sozialversicherung
von: oesk (at) aon.at
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04 Depot: Programm fuer die Woche ab 11. Oktober 2004
von: depot-news (at) t0.or.at
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MELDUNGEN UND KOMMENTARE
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05 Elfriede Jelinek
von: stadtteilzentrum (at) simmeringonline.at
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06 Holocaustleugner eröffnet Buchmesse in Frankfurt
von: wadi_wien (at) hotmail.com
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07 Syrische Kurden demonstrieren bei UNO-Sitz in Wien
von: wadi_wien (at) hotmail.com
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08 CDU verbietet Kopftuch für alle Beamtinnen
von: dieinitiative (at) gmx.at
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09 Perspektiven des Widerstandes gegen Hartz IV in Deutschland
von: ast-lfi (at) utanet.at
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10 Heizkostenzuschuss/Panne/Sozialpass/KPÖ
von: kpoe_stmk (at) hotmail.com
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11 EU/Rückzahlung/Stellungnahme/KPÖ
von: kpoe_stmk (at) hotmail.com
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12 Es geht primär um inhaltliche Entscheidungen
von: zach (at) kpoe.at
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SOLIDARITÄT WELTWEIT
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13 Der Geist des Jihad
von: wadi_wien (at) hotmail.com
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14 Reform Party of Syria: Syrian Books Glorifying
Terrorism at Display in Germany
von: wadi_wien (at) hotmail.com
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15 [gipfelsoli] Genua -- London
von: gipfelsoli-l (at) lists.nadir.org
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LINKS / VERWEISE / HINWEISE
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16 netznetz.net
von: starsky (at) silverserver.at
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17 Glocalist Nr.43-Presseausgabe
von: office (at) glocalist-review.com
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18 www.rifondazione.at
von: stefano (at) rifondazione.at
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Diese Ausgabe hat Vlatka Frketic widerstand at no-racism dot net) zusammengestellt.

Für diese Ausgabe nicht aufgenommen: Alle eingesendeten Beitrþge veröffentlicht.
Für den Inhalt verantwortlich: Ihr.
Beitrþge bitte schicken an: widerstand (at) no-racism.net
Bitte keine Attachments! (werden nicht angenommen)

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01 Podiumsdiskussion: Mitbestimmungsrecht der MigrantInnen
von: dieinitiative (at) gmx.at
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Podiumsdiskussion: Dienstag, 12. 10.2004, 18:30
http://panafa.net/afrika_woche.html
Podiumsdiskussion zum Thema Mitbestimmungsrecht der MigrantInnen - No
Taxation no Representation.
PodiumsteilnehmerInnen
Genevieve Mayala- Schwarze Frauen Community
Terezija Stoisists, Justiz und Minderheitensprecherin der Grünen
Rainer Bauböck, Akademie der Wissenschaften
Tarafa Baghajati, European Network Against Racism
Ulrike Baumgartner-Gabitzer, Verfassungssprecherin der ÖVP - Ang.
Andreas Anzenberger, Journalist - Kurier, Ang.
Podiumsdiskussion zum Thema Mitbestimmungsrecht der MigrantInnen - No
Taxation no Representation. In dem demokratischen Diskurs wird wohl die
Frage erlaubt sein: welche Grund es gibt, bei der Mitbestimmung einen
Unterschied zwischen Inländern und Ausländern zu machen. Demokratie heißt,
dass Menschen, die von Entscheidungen betroffen sind, ein Recht darauf
haben, an diesen Entscheidungsprozessen beteiligt oder darin repräsentiert
zu sein. Das betrifft MigrantInnen genauso wie Einheimische; daher müsste
die Beweislast für die Ungleichberechtigung immer bei denen liegen, die
Ausländer ausschließen wollen. Verfassungskonformität, ja oder nein ist an
sich eine Frage der political correctness. Hier sollen Gefühle der
Wertschätzung und der Akzeptanz des Daseins des Anderen mit Kategorien der
demokratischen Prinzipien bewerten. In der Auseinandersetzung kann es auch
darüber nachgedacht werden ob MigrantInnen besondere Bedürfnisse oder
Interessen an politische Partizipation haben, welche besonderen Interessen
etwa Arbeitnehmer haben und dass sie deshalb besondere Formen der
Interessenvertretung, wie Betriebsräte oder Gewerkschaften, brauchen.
*******************************-- Initiative muslimischer ÖsterreicherInnen e-mail:dieinitiative (at) gmx.at für Rückfragen und Korrespondenz kontaktieren sie bitte: Omar Al Rawi +43-664-3831942 al-rawi (at) gmx.at Amina & Tarafa Baghajati +43-1-2595449 baghajati (at) aon.at Mouddar Khouja +43-1-9685096 mouddar (at) gmx.net Andrea Saleh +43-1-7965652 salehand (at) gmx.at

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02 TheVOICE- CongressOnline: Last Call
von: voice_mail (at) emdash.org
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TheVOICE-CongressOnline: Last Call/Aufruf-dt,eng,fr,es
http://www.thevoiceforum.org
http://www.thevoiceforum.org/programme : info in dt,eng,fr,es
http://www.thevoiceforum.org/invitation
The VOICE Congress in Berlin: Einladung/ invitation in deutsch, english,
french,spanish
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English:
Refugees and Migrants!
Salut!
We are writing to inform you about a few changes that have been made in
our situation and in our programme (www.thevoiceforum.org), as well as to
ask for your support.
As many of you already know, from the 13th to the 16th of October, various
refugee and migrant groups will come together in Berlin in commemoration
of the tenth anniversary of The Voice Refugee Forum. This is a congress by
and for refugees and migrants. Our objective is to discuss with all of you
about what collective possibilities exist to struggle for freedom of
movement and against our criminalization.
Just last weekend, the European Lager, formerly known as the European
Union, took the final steps in carrying out that which they began ten
years ago: the abolition of the right to asylum. Italy has already begun
to deport hundreds of people from many unknown nationalities to Libya, as
well as to construct a prison lager to hold up to 150,000 people. Similar
projects of the EU are to follow in Morocco, Algeria, Tunisia and
Mauritania.
Furthermore, Germany recently deported a man from Lebanon who had a
completely legal status here in Germany and is even married to a German
woman. Like the refugees in Italy, this man was deported with no legal
procedure whatsoever.
At the same time, the new foreigner law, recently passed by the SPD-Green
Party coalition, planned to take effect at the beginning of January 2005,
goes even further to criminalize, exclude and eventually lead to the
deportation of millions of foreigners. Especially effected by the new law
are people without papers, who will have practically no possibility to
"legalize" his or her stay. With the new law, it will now almost be
impossible to get married once one has already been illegalized.
Over the next few months, negotiations will be held at the European level
to discuss the further deterioration of our rights. Among other issues,
the corrupt and racist politicians will discuss measures to isolate and
criminalize us even further.
We are living a historic moment. The economic system of exploitation and
consumption has brought the environment to collapse, the Muslim world is
facing, in the words of George Bush and in the actions of all Western
countries, a crusade against their religion that is resulting in horrific
death and destruction for the people of Iraq and Palestine, South America
is being brought into a war by the United States that has already created
more than three million internally displaced in Colombia and millions more
who have fled abroad. Meanwhile, the rape and abuse of Africa expands and
the European governments respond to this crisis, which they in large part
are responsible for creating, with the construction of militarized lagers
to stop the flow of people fleeing?
This situation can no longer hold. The fragile equilibrium has been lost.
Thus, Europe and the United States are setting the stage for a global,
colonialist war against humanity. They have created invisible enemies such
as terrorism and illegal immigration in order to spread fear, mistrust and
criminalization (who said that those who do not learn from history are
doomed to repeat it?). Unwilling to work for peace and justice, they have
decided for a war without legal, national or cultural boundaries.
Refugees and migrants!
How long are we going to continue to be the victims? How can we even begin
to do something about this when we cannot even come together? When are we
going to stop worrying about ourselves and our personal situation when
they are deporting and criminalizing our friends and families, when we are
the next on their list? When are we going to get off our knees, lift up
our heads and fight for our dignity?
Nobody desires peace more than us. Likewise, nobody knows better than we
do that peace can only be achieved when there is justice, when there are
no more colonial occupations, economic warfare, criminalization and when
colonialism is finally ended. Any other decision is a decision that
promotes war and violence.
Our time has come! Stay strong and be proud of who you are and where you
come from, for those who should ! We have suffered too much for too long!
Yours in solidarity,The congress organizersp.d. and what about the programme?
Preparations continue and we continue to make progress, however slowly.
Several groups have confirmed their participation for the congress
including: ADA/Türkei Zentrum, Refugee Initiative Brandenburg, Colombia
in Exile, Refugee Emancipation, RESPEKT, Women in Exile, Kanak Attak,
Philipinian Migrants, Caravan for the rights of refugees and migrants,
(Hamburg and Bremen), Tayad Committee, among others. Please forgive us if
we have left anybody out.
We have also made a few changes to the programme:
1) For Wednesday, we request that all groups and persons who intervene
focus their interventions on the question: Is it necessary to create a
platform of solidarity for refugees and migrants? If yes, what for and
how? If not, then what is needed?
2) For the Friday programme, we are going to begin the discussion on the
new foreigner law at 3p.m. so that this information can be included in the
workshops, which will focus on strategies of resisting criminalization. As
we previously announced this at a later time, for those who arrive in the
evening we will see to it that someone is present to repeat the
presentation.
3) On Friday at noon, there will be a premiere of a documentary film on
the isolation of refugees in Forst-Jena, Thueringen. The Voice Refugee
Forum and Women in Exile are highlighted in the film.
4) The Brothers Keepers will perform a closing concert in solidarity with
The Voice. Five different musical groups will be performing, including:
Bantu, D-Flame, Torch, Ono and Germ. There will be an after-party with
D.J. Terror. Free entrance for congress participants.
5) Help us mobilize! Please circulate this information to other refugees
and migrants. Please don't forget to confirm how many people will be
participating in the congress.
See you at the congress!
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Deutsch:
Flüchtlinge und MigrantInnen!
Salut!
Wir schreiben euch, um euch über einige Veränderungen unserer Situation
und unseres Programms zu informieren, und um euch um eure Unterstützung zu
bitten.
Wie viele von euch bereits wissen, werden verschiedene Flüchtlings- und
MigrantInnnen-Gruppen in Berlin vom 13. bis zum 16. Oktober zum Anlass des
10. Geburtstags von The VOICE Refugee Forum zusammenkommen. Dieser
Kongress wird von und für MigrantInnen und Flüchtlinge organisiert. Wir
wollen mit euch allen darüber diskutieren, ob es gemeinsame Möglichkeiten
gibt, für Bewegungsfreiheit und gegen unsere Kriminalisierung zu kämpfen.
Erst letztes Wochenende hat das Europäische Lager, früher auch unter
Europäischer Union bekannt, die letzten Schritte unternommen, um zu
beenden, was sie vor 10 Jahren begonnen haben: die Abschaffung des
Asylrechts. Italien hat bereits angefangen, hunderte von Menschen
unbekannter Nationalität nach Libyen abzuschieben und Gefängnislager für
bis zu 150.000 Menschen zu bauen. Ähnliche EU-Projekt werden in Marokko,
Algerien, Tunesien und Mauretanien folgen.
Abgesehen davon hat Deutschland erst kürzlich einen Mann libanesischer
Herkunft abgeschoben, dessen Status hier vollkommen legal ist und der mit
einer deutschen Frau verheiratet ist. Wie die Flüchtlinge in Italien so
wurde auch dieser Mann ohne jegliches rechtsstaatliches Verfahren
deportiert.
Zur gleichen Zeit geht das neue Zuwanderungsgesetzt, das kürzlich von der
Rot-Grünen Koalition beschlossen wurde und mit nächstem Januar 2005
inkraft tritt, nocht weiter, um zu kriminalisieren, auszugrenzen und
letztendlich zur Abschiebung von Millionenen von Ausländern zu führen. Das
neue Gesetz betrifft besonders Menschen ohne Papiere, die praktisch keine
Möglichkeit mehr haben werden, ihren Status zu legalisieren. Mit dem neuen
Gesetz wird es fast unmöglich zu heiraten, sobald man einmal illegalisiert
wurde.
In den nächsten Monaten werden Verhandlungen auf europäischer Ebene
geführt werden, um die Verschlechterung unserer Rechte weiter zu
diskutieren. Neben anderen Maßnahmen werden die korrupten und
rassistischen Politiker Maßnahmen diskutieren, uns weiter zu isolieren und
diskriminieren.
Wir erleben einen historischen Moment. Das ökonomische System der
Ausbeutung und des Konsums hat die Umwelt an den Rand des Zusammenbruchs
gebracht; die muslimische Welt steht, in den Worten von George Bush und in
den Taten aller westlicher Länder, einem Kreuzzug gegen ihre Religion
gegenüber, der in einem schrecklichen Tod und der Zerstörung der Menschen
in Irak und Palästina enden wird; Südamerika wird von den Vereinigte
Staaten in einen Krieg hineingezogen, der bereits drei Millionen
Binnenflüchtlinge in Kolumbien hervorgebracht hat und vor dem viele ins
Ausland fliehen. Währenddessen breiten sich Vergewaltigung und Missbrauch
in Afrika aus und die europäischen Regierungen antworten auf die Krise,
für die sie zum größten Teil verantwortlich sind, indem sie militarisierte
Lager bauen, um den Zustrom der Menschen zu stoppen?
Dies kann so nicht länger weiter gehen. Das zerbrechliche Gleichgewicht
ist kaputt. Daher bereiten Europa und die Vereinigten Staaten die Bühne
für den globalen, kolonialen Krieg gegen die Menschheit vor. Sie haben
unsichtbare Feinde geschaffen, wie Terrorismus und illegale Immigration,
um Angst, Misstrauen und Kriminalisierung zu verbreiten (wer hat gesagt,
dass diejenigen, die nicht aus der Geschichte lernen, dazu verdammt sind,
sie zu wiederholen?). Ohne den Willen, für Frieden und Gerechtigkeit zu
arbeiten, haben sie sich für den Krieg ohne rechtliche, kulturelle oder
nationale Grenzen entschieden.
Flüchtlinge und MigrantInnen!
Wie lange wollen wir noch weiter die Opfer sein? Wie können wir anfangen,
etwas zu tun, wenn wir noch nicht einmal in der Lage sind, zusammen zu
kommen? Wann werden wir aufhören, uns über uns selbst und unsere eigenen
Situation zu sorgen, während sie unsere Freunde und Familie abschieben und
kriminalisieren und wir die nächsten auf ihrer Liste sind? Wann stehen wir
endlichen auf, heben unsere Köpfe und kämpfen für unsere Würde?
Niemand ersehnt den Frieden mehr als wir. Ebenso weiss niemand besser als
wir, dass Frieden nur erreicht werden kann, wenn es Gerichtigkeit gibt,
wenn es keine koloniale Besetzung, Wirtschaftskriege und Kriminalisierung
gibt, wenn der Kolonialismus endlich überwunden ist. Jede andere
Entscheidung ist eine Entscheidung, die Krieg und Gewalt mit sich bringt.
Unsere Zeit ist gekommen! Bleibt stark und seid Stolz auf euch selbst und
eure Herkunft! Wir habe lange genug gelitten!
In Solidarität
die Organisierer des KongressesUnd das Programm?
Die Vorbereitungen gehen weiter und machen Fortschritte, jedoch langsam.
Einige Gruppen haben ihre Teilnahme bestätigt, darunter: ADA/ Türkei
Zentrum, Flüchtlingsinitiative Brandenburg, Kolumbien Im Exil, Regugee
Emancipation, RESPEKT, Frauen im Exil, Kanak Attak, Philippinische
MigrantInnen, Karawane Bremen und Hamburg, Tayad Komitee, u.a.. Bitte
entschuldigt uns, wenn wir jemanden ausgelassen haben.
Wir haben auch das Programm ein wenig geändert:
1) für Mittwoch bitten wir alle Gruppen und Personen, die sich einbringen
wollen, ihren Beitrag auf folgende Fragen zu konzentrieren: Ist es
notwendig, eine solidarische Plattform für Flüchtlinge und MigrantInnen zu
schaffen? Falls ja, wofür und wie? Falls nein, was brauchen wir dann?
2) Für das Programm am Freitag: wir fangen die Diskussion zum
Zuwanderungsgesetz um 15 Uhr an, damit wir diese Informationen in die
Workshops einbringen können, die sich auf unsere Widerstandsstrategien
gegen Kriminalisierung konzentrieren. Wie wir bereits angekündigt haben,
für diejenigen, die erst abends ankommen, werden wir eine Zusammenfassung
vorbereiten.
3) Am Freitag gegen Mittag wird es eine Filmpremiere geben: Ein
Dokumentarfilm zur Isolation der Flüchtlinge in Jena-Forst. The VOICE
Refugee Forum und Frauen im Exil kommen darin vor.
4) Die Brothers Keepers werden ein Abschluss-Solidaritätskonzert für The
VOICE geben. Fünf verschieden Gruppen werden auftreten, u.a. Bantu,
D-Flame, Torch, Ono und Germ. Es gibt eine Afterparty mit DJ Terror.
Eintritt frei für Kongressteilnehmer.
5) Helft uns, zu mobilisieren. Bitte leitet diese Informationen an andere
Flüchtlinge und MigrantInnen weiter. Vergesst nicht zu sagen, wie viele
Leute von euch teilnehmen werden.
Wir sehen uns auf den Kongress!

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03 TREFFEN der PLATTFORM proSV Keine Zerschlagung der
Sozialversicherung
von: oesk (at) aon.at
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ÖSK-NEWSLETTER:
PLATTFORM - INFO proSV Keine Zerschlagung der Sozialversicherung
Liebe Kolleginnen und Kollegen!
EINLADUNG ZUM PLATTFORM-TREFFEN,
Mi 13. Oktober 2004, 17.30 Uhr,
1010 Wien, GPA, 3. Stock Sitzungssaal, Eingang über Börsegasse
Bitte um Anmeldung mailto:proSV (at) akis.at oder Tel: 0650 830 7 830
Themen:
Infos
Veranstaltungen
Aktionen
Gemeinsames Auftreten
Einiges ist in letzter Zeit in Bewegung gekommen. So haben die AUVA-Belegschaftsvertreter angekündigt, die Privatisierung der Unfallkrankenhäuser nicht widerstandslos hinnehmen zu wollen. Die Obleute von 8 Gebietskrankenkassen haben die von Rauch-Kallat geplanten Gesundheitsagenturen strikt abgelehnt. Daraufhin musste die Ministerin öffentlich sagen, dass sie nie gesagt habe, dass die Sozialversicherungen in den geplanten Gesundheitsagenturen nur 40% Stimmrecht hätten, obwohl sie ja bekanntlich über 70% der Kosten tragen. Was wir von den Aussagen von Rauch-Kallat halten können wissen wir alle, es zeigt aber, dass wenn sich eine Ablehnungsfront sammelt, die Ministerin in die Defensive gerät. Diese Situation müssen wir im Sinne der SV-Beschäftigten und aller Versicherten nutzen und nachsetzen.
Es gab schon eine Reihe von Veranstaltungen der Plattform proSV und es sind weitere Aktivitäten in Zusammenarbeit mit anderen Gruppen, Institutionen und aktiven Menschen geplant.
Dies alles und mehr wollen wir bei unseren Treffen besprechen, uns gegenseitig stärken und unser Vorgehen abstimmen.
Kommt zahlreich und nehmt Interessierte mit.MIt solidarischen Grüßen
W. Leisch
für die Plattform proSV
mailto:proSV (at) akis.at
Tel.: 0650 / 830 7 830
P.S.
Wir ersuchen Mehrfachzusendungen zu entschuldigen.
Wer sich vom ÖSK/Plattform-Newsletter abmelden will, bitte mailto:oesk (at) aon.at

WEITERE INFOS:
GPA-Presseaussendung Nr. 121, 07/10/2004
GPA/Sallmutter/Gesundheitsreform
GPA: Ausgliederung von SV-Einrichtungen als Schritt zur Zweiklassenmedizin
Utl.: Rauch-Kallat soll sich lieber um Lösung für Finanzierungsprobleme
bemühen
Wien (GPA). "Die Realisierung der Pläne von Gesundheitsministerin Maria
Rauch-Kallat, Gesundheitseinrichtungen der Sozialversicherung in private
Betreiberfirmen auszugliedern, wäre ein wesentlicher Schritt in Richtung
Zweiklassenmedizin. Während die prekäre finanzielle Lage der Krankenkassen
nach wie vor ungelöst bleibt, verunsichert die Gesundheitsministerin massiv
sowohl die Versicherten als auch die Beschäftigten dieser Einrichtungen",
erklärt der Vorsitzende der Gewerkschaft der Privatangestellten (GPA), Hans
Sallmutter, zu den nun bekannt gewordenen Plänen.++++
"Müsste die Sozialversicherung, wie von Rauch-Kallat angedacht,
tatsächlich sämtlichen Einrichtungen, wie Rehabilitationszentren,
Krankenhäuser und Ambulatorien abgeben, so hätte dies dramatische
Auswirkungen auf die Gesundheitsversorgung in Österreich. Gerade die
Einrichtungen der Sozialversicherung stellen für einkommensschwache Gruppen
eine Garantie dar, dass sie qualitativ hoch stehende Gesundheitsleistungen
unter einer strengen Qualitätskontrolle in Anspruch nehmen können. Ob der
gleiche Standard für alle Bevölkerungsgruppen im Falle privater Betreiber
aufrechterhalten werden kann, ist mehr als ungewiss. Angeboten wird nur
noch das, was Profit bringt. Gesundheit ist jedoch ein Gut, das man nicht
der Logik der reinen Gewinnorientierung ausliefern darf, außer man will
vorsätzlich eine Zweiklassenmedizin herbeiführen", so Sallmutter.
"Während die Bundesregierung die tatsächlichen Probleme des
Gesundheitssystems weiterhin keiner Lösung zuführt, verunsichern die
Äußerungen von Rauch-Kallat massiv die Versicherten und die Beschäftigten
der Sozialversicherungseinrichtungen. Die GPA wird weder die Beschäftigten
noch die betroffenen Versicherten im Stich lassen und sich mit geeigneten
Mitteln gegen diese Pläne zur Wehr setzen", so Sallmutter abschließend.GPA-Presseaussendung Nr. 122, 08/10/2004
GPA/Handel/Sonntagsöffnung
Handel: Führende Gewerkschafterin aus Einkaufzentrum geworfen
Utl.: Oberwarter Geschäftsleute behindern Gewerkschaftsinformation
Wien (GPA). In Oberwart entzündet sich derzeit ein weiterer Konflikt im
Handel. In der burgenländischen Bezirksstadt hat der Bürgermeister durch
eine rechtlich fragwürdige Marktverordnung einem Einkaufszentrum das Öffnen
der Geschäfte an einem Sonntag erlaubt, obwohl dies von Gewerkschaft und
Arbeiterkammer abgelehnt wurde.++++
Aus diesem Anlass wollte die GPA Burgenland die Beschäftigten über ihre
Rechte und Möglichkeiten informieren. Noch bevor die Handelsvorsitzende mit
den Angestellten Kontakt aufnehmen konnte, kam es zum Eklat: Sie wurde vom
Inhaber eines Pelzgeschäftes aus dem Einkaufszentrum gewiesen und mit
Besitzstörungsklagen bedroht.
"Die Vorgangsweise dieses Unternehmers ist unerhört und kann nicht
hingenommen werden", so der Wirtschaftsbereichssekretär Manfred Wolf. "Die
Angestellten haben ein Recht auf Information. Wer Gewerkschaften behindert,
mit Mitgliedern und Angestellten Kontakt aufzunehmen, verletzt elementare
Grundrechte. Die GPA erwarte eine Entschuldigung dieses Unternehmers und
den ungehinderten Zugang zu den Angestellten. Wer nichts zu verbergen hat,
braucht sich vor Information nicht zu fürchten." Dieser Vorfall habe auch
belastende Auswirkungen auf das Verhandlungsklima der kommenden KV-Runde,
die GPA könne da nicht so tun, als sei nichts geschehen.
Heftig wird auch der Bürgermeister der Stadt Oberwart kritisiert. Es sei
nicht hinnehmbar, dass sich ein Kommunalpolitiker derart über die
Interessen der Angestellten hinwegsetzt und ihnen mit dieser Verordnung das
Recht auf den freien Sonntag nimmt. "Hätte es vorher ein konstruktives
Gespräch gegeben, wäre sicher eine gute Lösung für alle gefunden worden.
Geburtstage können ja auch an Freitagen und Samstagen gefeiert werden, da
wären wir flexibel gewesen. In Parndorf hat es ja auch funktioniert", so
der Geschäftsbereichsleiter Karl Proyer. Die GPA lässt derzeit juristisch
prüfen, ob durch die mutwillige Verordnung eines Marktes Amtsmissbrauch
vorliegt und bereitet eine Sachverhaltsdarstellung an Staatsanwaltschaft
und Gemeindeaufsicht vor.
Dieses Beispiel zeigt einmal mehr, dass eine klare Regelung derartiger
Events auf Bundesebene notwendig ist, wobei die Interessen der Angestellten
Berücksichtigung finden müssen. Es gehe nicht an, dass Bürgermeister
festlegen, wann sich Handelsangestellte im Geschäft einzufinden haben.
Rückfragen:
GPA
Mag. Martin Panholzer
Telefon: (01) 313 93-511
Mobil: 0676/817 111 511
eMail: martin.panholzer (at) gpa.at
http://www.gpa.at
Liebe Kollegin
Lieber Kollege
Trage dazu bei, dass diese Information möglichst viele Menschen lesen,
indem du diese Email an alle Deine Freunde und Bekannte weiterschickst!!!!HÄNDE WEG VOM SONNTAG!!!
Erstmals wird kommenden Sonntag mit dem Offenhalten der Geschäfte im EKO
Oberwart ein Tabu im Burgenland gebrochen. Damit wird versucht, den Sonntag
zum Werktag zu machen. Welche Folgen das für uns alle haben kann, ist klar.
Wir wissen, dass solche Aktionen Nachahmer finden und es nicht bei
einer einzigen Ausnahme bleibt. Heute sind es die Geschäfte die offen
bleiben, morgen können es schon Ämter, Banken, Versicherungen oder
Kindergärten sein. Das heißt, dass auch Du davon betroffen sein könntest!
Wir können gegen "Wochen ohne Ende" etwas unternehmen, in dem wir NICHT
einkaufen und damit klar machen, dass wir Konsumenten offene Geschäfte am
Sonntag nicht brauchen und nicht wollen.
Da diese Aktion auf dem Rücken der Handelsangestellten ausgetragen wird,
klärt die GPA (Gewerkschaft der Privatangestellten) Burgenland die
betroffenen ArbeitnehmerInnen über ihre Rechte auf. Außerdem schöpft der
ÖGB alle ihm zur Verfügung stehenden rechtlichen Mittel aus. Zum Beispiel
wurde eine Anzeige wegen Offenhalten am Sonntag bei der
Bezirkshauptmannschaft Oberwart eingebracht.
Setze auch Du ein Zeichen indem Du diese Informationen an Deine Bekannten
und Freunde weitergibst und für den freien Sonntag eintrittst!Sylvia Gartner
ÖGB Landesvorsitzende
Gerhard Michalitsch
ÖGB Landessekretär

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04 Depot: Programm fuer die Woche ab 11. Oktober 2004
von: depot-news (at) t0.or.at
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Montag, 11. Oktober, 19.00
Wie könnte Bezirkskultur sein?
Bei einer Bestandsaufnahme im Juni wurde ausführlich darüber gesprochen, was Bezirkskultur eigentlich ist, wie unterschiedlich die dafür zuständigen Kommissionsvorsitzenden ihre Aufgaben definieren und dass die Höhe der Budgets je nach Bezirk zwischen 30.000 Euro und 300.000 Euro liegen kann. Dabei hat sich auch herausgestellt, dass die Qualität einer Bezirkskultur vor allem von den eingereichten Vorschlägen abhängt.
Nun stellen drei Kunst- und Kulturschaffende ihre Konzepte zur Verwendung der Bezirkskulturgelder vor. Vielleicht ist für die gewählten BezirksvertreterInnen im Publikum die eine oder andere Anregung dabei.
Mark Gilbert, Hans Hinterholzer und Wolfgang Niederwieser, Architektur-Raum 5
Manuela Hötzl, Architekturkritikerin, Redaktionsbüro Ost
Andreas Kous und Berndt Anwander, St. Balbach Art Produktion
Moderation: Christopher Widauer, KabinetttheaterDonnerstag, 14. Oktober, 19.00
Das literarische Queertett
Wer das Lexikon aufschlägt, liest unter dem Begriff queer: sonderbar, seltsam, wunderlich, komisch, homosexuell, eigenartig. Seit den 1980er Jahren jedenfalls hat queer weltweit Karriere gemacht und ist mittlerweile wohl nicht mehr aus der medial-kulturellen wie auch der politischen Praxis wegzudenken.
Anhand von vier literarischen Werken wird in der Diskussion der Versuch unternommen, sich dem Thema zu nähern: Was, wie, wo sind queere Charaktere? Gibt es queere Sprache? Gibt es „das" queere Buch?
Georg Brunner, Studierender der Soziologie und Philosophie an der Universität Wien
Susanne Hochreither, Institut für Germanistik, Uni-Wien
Karin Rick, Autorin
Gabriele Szekatsch, Kunstschule Wien
In Kooperation mit dem Referat für HomoBiTrans-Angelegenheiten der ÖH WienFreitag, 15. Oktober, 19.00
Visionen zur Arbeit
Immer massiver leiden ArbeitnehmerInnen unter den jüngsten Entwicklungen der arbeitsteiligen Gesellschaft und des freien Marktes: Flexibilisierung, befristete Verträge, Lohndumping. Frithjof Bergmann denkt über Alternativen nach und entwickelt das Modell New Work. Es geht davon aus, dass sich die Menschen wieder vermehrt und so gut es eben geht, selbst versorgen müssten. Nicht im Sinne eines technischen Rückschritts. Im Gegenteil. Die neuen Technologien eröffnen zahllose Möglichkeiten, sie kreativ für sich selbst einzusetzen und den individuellen Bedürfnissen vermehrt Aufmerksamkeit zu schenken. Eine selbstbestimmte Arbeit wappnet jedenfalls gegen viele Unannehmlichkeiten der - immer irgendwie auch notwendigen - fremdbestimmten Arbeit.
Vortrag von Frithjof Bergmann, Professor für Philosophie an der University of Michigan, USA
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Depot
Breitegasse 3
A - 1070 Wien
+43 1 522 76 13
www.depot.or.at

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MELDUNGEN UND KOMMENTARE
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05 Elfriede Jelinek
von: stadtteilzentrum (at) simmeringonline.at
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Liebe Friedensfreundinnen und Friedensfreunde,
die österreichische Schriftstellerin und Literatur-
nobelpreisträgerin des heurigen Jahres Elfriede Jelinek
hat regelmäßig die Aktivitäten der Hiroshima-Gruppe Wien
und der Wiener Friedensbewegung zum Hiroshima-Tag
unterstützt. Ihre Grußadressen sind auf
www.hiroshima.at
veröffentlicht.
Wir gratulieren Frau Jelinek zu dieser wichtigen
Auszeichung und erinnern aus diesem freudigen
Anlass an ihre wichtigen Stellungnahmen.
Mit solidarischen Friedensgrüßen
Alois Reisenbichler2004
Wir starren seit vielen Jahren auf die schrecklichen Konflikte und Kriege in
der Welt. Sie allein sind schon kaum noch zu kontrollieren, wie wir sehen.
Jeder Tote ist einer zuviel. Aber diese Schrecknisse sind nur eine dünne
Tünche über dem wahren Schrecken, der ständig in den alten wie den neuen
Atommächten lauert, wie ein schlafendes Ungeheuer, das jederzeit aufwachen
könnte. Aus Gründen der Staatsräson verschleiern viele Länder ihr atomares
Potential oder reden es klein, andre wieder drohen ganz unverhohlen damit,
um stärker zu erscheinen oder etwas anderes damit zu erreichen, durch
Erpressung. Sie brüsten sich ihrer Fähigkeit, ganze Landstriche ausradieren
zu können. Jedes dieser Länder hat die Möglichkeit, zugrunde zu gehen und
viele andre Länder, die ganze Welt in ein Brandopfer ihrer selbst
hineinzureißen. Es scheint, als ob alles Entscheidende ohne unser Zutun
geschähe. Immer kleinere, mobilere atomare Waffen werden entwickelt, und
gleichzeitig sinkt die Schwelle immer weiter, sie auch einzusetzen. Krieg
scheint zu einem legitimen Mittel der Konfliktlösung geworden zu sein.
Einzelsubjekte werden auf dem Schlachtfeld geopfert, damit das große Opfer,
das Opfer des Kollektivs in einem atomaren Krieg, ein gewohntes wird. Aber
niemand kann sich vorstellen, wie alles danach aussehen wird. Nur Hiroshima
und Nagasaki, die beiden Städte, können es sich vorstellen, und damit haben
sie eine Verpflichtung übernommen. Es sieht so aus, als müssten immer die
Opfer und ihre Nachkommen vor dem Schrecken warnen, die Täter übernehmen
diese Aufgabe so gut wie nie. Wir müssten unserer Opfererfahrung aber
zuvorkommen, wir müssten schon warnen, ohne erst Opfer geworden zu sein (und
die Opfer der beiden Weltkriege sind ja sehr wohl noch in unserem
kollektiven Gedächtnis vorhanden). Das heißt, wir müssten diesen Schleier
über den bestgehüteten Geheimnissen der atomaren Waffen immer wieder heben,
ein einziger Blick unter diesen Schleier müsste uns zeigen, dass wir das
Fragwürdigste überhaupt verehrt haben: die Macht. Die Macht, die es einer
Nation verleiht, alle andren auslöschen zu können. Schon bevor die atomare
Katastrophe eintritt, löst sich das Subjekt von seiner Bestimmung als
Einzelner, der für seine Taten verantwortlich zu machen ist, und
überantwortet sich dieser anonymen Macht. Wird schon nichts passieren. Wird
schon alles nicht so schlimm werden. Es kann jederzeit noch viel schlimmer
werden. Es kann jederzeit alles aus sein. Das sollte man unbedingt jeden Tag
aus dem Gedächtnis herausholen und anschauen, bis man es nicht mehr aushält.
Damit man nicht das eigene Ende aushalten wird müssen.*******************
2003
Es hat sich anlässlich des letzten Irakkriegs herausgestellt, dass die
Entscheidung über Krieg und Frieden keine Rechtfertigung mehr zu brauchen
scheint, bzw. dass unüberprüfbare Lügen und Halbwahrheiten bereits zu
genügen scheinen, um einen Krieg zu führen. Die öffentliche Willensbildung,
das Engagement vieler Menschen gegen völkerrechtlich nicht begründete
Angriffskriege scheint keine Rolle mehr zu spielen. Es gibt keine
Nachprüfbarkeit von scheinbaren Fakten, die angeblich von irgendwelchen
Geheimdiensten geliefert wurden (oder auch nicht), vorgeschobene
Kriegsgründe haben sich von der Realität längst abgekoppelt. Alle, die
meisten zumindest, wissen, dass etwas falsch ist an so einem Krieg, doch
anscheinend genügt die Willkür einzelner Regierungen, ihn trotzdem zu
führen, den zivilen Widerstand, auch in den eigenen Ländern, zu ignorieren
und zu missachten. Dazu die immer undurchschaubarere Verbreitung von
Massenvernichtungswaffen, nicht nur der erfundenen, die nicht und nicht zu
finden sind, sondern der ganz realen, in Indien, Pakistan, Nordkorea, das
solche Waffen vielleicht sogar herstellen wird, um sie an noch
undurchschaubarere Länder zu verkaufen. Die Risiken sind immer schwerer zu
kalkulieren. Es wird alles immer undurchsichtiger, je mehr man an dem
Schleier zieht, mit dem die Herrschenden ihre Absichten zu verbergen suchen.
Es ist natürlich, dass der Mensch seine Existenz auf etwas über sich hinaus
richtet. Aber im Fall von Massenvernichtungswaffen richtet sich dieses
Über-Sich-Hinaus, richtet sich sein eigentlich doch so großartiger
Erfindergeist nur auf Zerstörung, bis zur Zerstörung seiner selbst. Es ist
kein Unterwegs zu einem höheren Ziel, sondern ein Unterwegs zu einer Art
Implosion allen Wissens, als ein Unterwegs zum universellen Tod. Ich sage
natürlich nicht, dass ein allgemeiner Gottverlust dahin geführt hätte, ich
bin nicht gläubig, ich hoffe nur, dass die Macht der Geschichtlichkeit,
unseres geschichtlichen Daseins, uns nicht alle zur Selbstzerstörung
verdammen wird. Ich sehe nur einen Weg, und der ist im dichten Unterholz nur
schwer auszumachen: Die Bürgergesellschaft wird noch rationaler werden
müssen, noch wachsamer, noch analytischer, und sie wird lernen müssen, sich
noch mehr Gehör zu verschaffen als bisher. Sie wird noch sorgsamer alles
abwägen müssen; und dann werden sie sich selbst, die Zivilen, die Citoyens,
auf die Waagschale, auf der sie bisher immer zu leicht gewogen haben, werfen
müssen. Wir werden uns selber einsetzen müssen, noch stärker als bisher,
einfach nur um zu überleben. Mehr ist an uns nicht dran. Und mehr ist nicht
drin.

*********************
2002
Es ist heute vieles im Bewusstsein und wird diskutiert. Aber dass ein
begrenzter Atomkonflikt z.B. zwischen Indien und Pakistan derzeit möglich
ist - aber was heißt schon: begrenzt, er wäre nicht zu begrenzen - davon ist
kaum die Rede. Vielleicht weil diese Art der Konfliktaustragung undenkbar
ist, aber es ist schon öfter das Undenkbare geschehen, und vielleicht sind
wir für den Frieden bei uns auch immer zuwenig dankbar gewesen.
Das Erkennen, dass ein atomarer Konflikt wieder möglich wäre, auch wenn die
betroffenen Staaten eine solche Möglichkeit jetzt noch, zumindest in den
offiziellen Reden ihrer Politiker, und nicht einmal dort immer, dass sie das
noch von sich weisen, aber nicht weit genug, dass dieser Konflikt also
möglich wäre, bedeutet zwar, dass man immerhin erkannt hat, ein Mittel zu
besitzen, einen großen Teil der Menschheit auszurotten, aber warum wird
dieses Mittel nicht dafür benützt, das, was man könnte, ein für allemal
unmöglich zu machen? Weil nicht sein darf, was jederzeit sein könnte? Das
Erkennen der Gefahr scheint völlig abgetrennt davon zu bestehen, dass man
aufeinander zugeht, aber nicht als Freunde, Diskutanten oder meinetwegen
Gegner, die einen Konflikt zivilisiert austragen, sondern als Parteien, die
einander vollkommen zugrunde richten könnten. Auf der einen wie auf der
andren Seite stehen nicht gegnerische Parteien, da steht das Absolute
selbst, und das Absoluteste ist der Tod, und der kennt keine Parteien mehr,
der kennt nur noch das Nichts. Dieser Möglichkeit der Massenvernichtung kann
nur strengste Selbstkritik entgegengesetzt werden und ein immer wieder
erneuertes Überprüfen der eigenen Positionen, und dazu gehört auch, dass man
als etwas Reales erkennt, dass man durch den Einsatz atomarer Waffen den
Anderen vollkommen zerstören kann. Bis es keinen Anderen mehr gibt, sondern
nur das eigene Absolute. Nur hat man dann nichts mehr davon.
Mir scheint, dass solche Konflikte, das Spiel mit dem Unmöglichen, indem man
sich und nur sich selbst absolut setzt, das Spiel mit der atomaren
Vernichtung also, wieder denkbar geworden ist und bei uns auf
Gleichgültigkeit und Interesselosigkeit trifft. Bis es uns einmal selber
trifft, aber das wäre wieder das Undenkbare, das sich aber so lang schon
denken lässt, dass man sich daran gewöhnt zu haben scheint. Eine vage
Besorgnis dagegen ist sicher zuwenig. Sie bedeutet nur ein Ausweichen vor
der Wahrheit, dass mit der Existenz atomarer Waffen wir alle ständig auf dem
Spiel stehen und dieses Spiel auch einmal verlieren könnten.************
2001
Der Wunsch, auch noch den Weltraum zu militarisieren oder sogenannte
unüberwindbare Raketenschilde aufzubauen, sozusagen von außen unüberwindbar
zu werden, dieser Wunsch also ist eng verbunden mit dem Verlangen, die ganze
Welt zu beherrschen, also mit dem Verlangen nach Totalität. Totaler Schutz
gegen alles ist totale Herrschaft über alles und jeden, so sehr Staaten, die
so etwas anstreben, auch passiv argumentieren mögen, daß sie sich ja
schützen und niemals selber angreifen wollen. Der nächste Schritt würde
unfehlbar sein, daß man sich selbst für unfehlbar erklärt und seine
politischen Herrschaftsansprüche jeder internationalen Kontrolle entzieht.
Ich denke aber, die Lehre aus zwei Welt- und zahllosen anderen Kriegen sowie
aus der Katastrophe von Hiroshima und Nagasaki muß sein, jederzeit nach
öffentlicher Kontrolle zu rufen, wenn Herrschaft zu entgleisen droht. Und
die darauf folgende unweigerliche Verbannung atomarer, aller Waffen, die
totale Abrüstung (sie ist das einzige, was total sein darf!) wird die
Menschen hoffentlich und endlich dazu bringen, daß sie nicht ergeben
irgendeinem starken Führer folgen, der seine Herrschaft mittels Gewalt
zementiert, sondern daß sich Menschen nach anderen Kriterien organisieren,
nach ihren eigenen Talenten und Fähigkeiten und Eigenschaften, daß also ihre
innere Substanz und nicht militärische Organisation der Menschen (auch nicht
"Rasse" oder Volkszugehörigkeit, wie immer man sie definiert) zu ihrem
Unterscheidungsmerkmal wird.****************
2000
Es gibt Menschen, die das Fehlen des Antagonismus zwischen Feind und Freund
für das Ende des Politischen halten. Folgerichtig wäre eine vollständig
pazifisierte Erde zwar auf Konkurrenzen vielerlei Art angewiesen, damit sich
"etwas bewegt" oder damit "etwas weitergeht", doch das Politische, das sich
für diejenigen, die so denken, auf eine Art endlosen Kampf zu reduzieren
scheint, wäre für diese Leute vorbei. Unausgesprochen schwingt hier die
Verachtung von Menschen mit, die den Krieg als politisches Mittel
grundsätzlich ablehnen, man nennt sie gern Tugendterroristen oder
Moralisten, was ja inzwischen ein Schimpfwort geworden zu sein scheint. Aber
es kann nicht sein, daß Krieg als Mittel der Politik betrachtet werden KANN,
und das würde er ja bereits, wenn jeder, der grundsätzlich und prinzipiell
gegen den Krieg ist, als einer beschimpft würde, der damit, also indem er
gegen den Krieg ist, bereits der Sache des Feindes hilft, dem Feind also den
Weg bereitet. Es darf aber unter keinen denkbaren Umständen Krieg geben. Es
darf niemand dazu gebracht werden zu töten, nur damit es danach, wenn
angeblich wieder Ruhe eingekehrt ist, den eigenen Leuten besser geht als den
früher so genannten Feinden. Gewiß sind nicht alle Gegensätze automatisch
aufgehoben, wenn es keinen Krieg mehr gibt, aber man wird dann endgültig
gelernt haben müssen, Konflikte anders auszutragen, nein: anders zu denken
als bisher. Erst wenn es so weit ist, wird ein Minimum an Zivilisation
überhaupt angedacht werden können.**************
1999
Es ist immer noch unverständlich, und es müßte gegen die Natur sein, daß es
anscheinend immer noch Länder gibt, die glauben, ihre Konflikte kriegerisch
austragen zu müssen. Die Gewalt findet nahe unseren Grenzen statt, aber
auch, vielleicht noch beunruhigender, derzeit zwischen den Atommächten
Indien und Pakistan.
Kriege sind etwas, das wir, schon aufgrund unserer Natur, sein lassen
müßten, damit wir selber bleiben dürfen. Aber unser Wesen scheint das
Seinlassen nicht zu sein. Es gibt immer wieder welche, die etwas gewaltsam
ändern wollen, sich etwas nehmen oder dem anderen nicht lassen wollen. Dafür
müssen dann viele sterben. Unser interesseloses und widerwilliges Verhalten,
dagegen entschlossen einzuschreiten, und wäre es nur durch
Überzeugungsarbeit, trägt dazu bei, daß sich das nicht ändert und, fürchte
ich, nicht so schnell ändern wird. Durch dieses Seinlassen, durch dieses
"Die Dinge Lassen Wie Sie Sind" sind wir Teilhaber, stille oder laute, aber
niemals lautere Teilhaber an diesen schrecklichen Mechanismen. Auch durch
die Verächtlichmachung von sogenannten "Gutmenschen", die sich noch für die
Friedensbewegung engagieren, eine Verachtung, die diesen, gewiß oft auch
ungeschickt oder pathetisch Formulierenden, entgegenschlägt, überlassen wir
bereits den Teilnehmern am Kriegerischen das Feld der Unehre, wir überlassen
sozusagen Menschen dem gewaltsamen Gebrauch durch andere.
Ich möchte dafür plädieren, daß Menschen, die sich für den Frieden
engagieren, obwohl es vordergründig nicht "nötig" zu sein scheint, weil sie
ja nicht gefährdet, weil sie ja in Sicherheit sind, angehört und nicht
ausgelacht werden. Daß wir nicht nur auf das Eigene beharren, sondern
freiwillig eine Teilhaberschaft an allem anbieten, was wir haben. Das wäre
ein erster Schritt. Vielleicht gehört ja die Gleichgültigkeit des
Ungefährdeten zu unserem Leben, wie selbstverständlich, aber sie sollte
nicht selbstverständlich sein. Diese Arbeit der Teilnahme sollten wir uns
schon antun, auch wenn sie vordergründig folgenlos und sogar lächerlich
erscheinen mag.*****************
1998
Es ist uns zu unserer Lebenszeit bereits die Erkenntnis gekommen (sie wurde
uns schmerzhaft aufgezwungen, und andere haben dafür bezahlt), daß es uns
möglich ist, mit Massenvernichtungswaffen uns selbst auszurotten. Diese
Erkenntnis ist eine absolute, und nichts war danach wie es vorher war. Man
sollte nun meinen, der erste Schritt nach diesem Absoluten wäre, es
aufzunehmen, zu erkennen und als Wahrheit anzunehmen. Daß von Menschen nur
mehr Schatten übrigbleiben können und sogar die Schatten noch schmelzen
können. Aber es gibt schon wieder Staaten, für die das Erkennen dieser
schrecklichen Wahrheit und Möglichkeit kein Mittel ist, zu erkennen, daß
atomare Waffen auf keinen Fall und unter keinen Umständen und auch nicht
einmal zu Versuchszwecken eingesetzt werden dürfen. Und Erkennen allein
genügt nicht. Diese Wahrheit, die eine absolute ist, muß immer wieder
vermittelt und weitergegeben werden. Müssen wir daher die Vorstellung
aufgeben, daß Menschen erkennen können, was wahr ist? Ich glaube das nicht.
Ich weiß aber mit Sicherheit, daß immer wieder gesagt werden muß, daß, da
wir imstande sind zu erkennen, was wahr ist, wir auch danach zu handeln
haben: Atomare Waffen sind von der Erdoberfläche zu verbannen, ein für
allemal. Das sollte uns in unsere Schranken verweisen, angesichts des
Entsetzens, das diese absolute Wahrheit bei uns auslösen müßte, jederzeit.STADTTEILZENTRUM SIMMERING
A-1110 Wien Schneidergasse 15/5
zu erreichen: U3 Zippererstraße / Straßenbahn 71 Molitorgasse
Alois REISENBICHLER
Schneidergasse 15/9
A-1110 Wien
Tel. 0043 - 664 39 51 809

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06 Holocaustleugner eröffnet Buchmesse in Frankfurt
von: wadi_wien (at) hotmail.com
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Holocaustleugner eröffnet Buchmesse in Frankfurt
von Thomas von der Osten- Sacken
Würde, darf man sich fragen, der deutsche Bundeskanzler auch an der Seite eines David Irving oder anderer Holocaustleugner öffentlich auftreten und den Dialog suchen? Seit vergangenem Dienstag scheint zumindest klar, dass allzu große Berührungsängste nicht bestehen
Denn nach Schröder sprach zur Eröffnung der diesjährigen Buchmesse, die mit Ehrengast „Arabische Liga" ausgerichtet worden ist, Mohammad Salmawy, der eine Grußbotschaft des inzwischen 92 jährigen ägyptischen Nobelpreisträgers Nagib Machfus verlas, weil dieser Gesundheitsgründen nicht kommen konnte.
Salmawy, Herausgeber der französischsprachigen staatseigenen ägyptischen Zeitung Al Ahram Hebdo, ist seit Jahren dafür bekannt, den Holocaust zu leugnen und Selbstmordattentate in Israel zu verherrlichen.
In Al Ahram etwa schrieb er: „Es gibt keinerlei Erkenntnisse, die auf die Existenz von Massengräbern hinweisen, weil die Größe der Öfen (in Ausschwitz) unmöglich die Kapazitäten für die Vernichtung so vieler Juden hatten." Auch hätten die Sowjets Dokumente übergeben, die zeigten, dass sich nicht mehr als 70 000 Juden in dem Konzentrationslager befunden hätten. Derartige Aussagen sind kein Wunder, setzte sich Salmawy doch engagiert für den französischen Holocaustleugner und ehemaligen KPF-Vorsitzenden Roger Garaudy ein und bezog sich ebenfalls positiv auf David Irvings Schriften.
Die „Verschaffung" der deutschen Juden in den Osten allerdings findet Salmawys Zustimmung: "Die Deutschen hatten keine andere Wahl als sie in Züge zu verladen und in den Osten zu transportieren, denn die Juden waren unterentwickelt und eine Last für die deutsche Wirtschaft."
Zugleich erklärte er einer kanadischen Zeitung, dass all die Untaten, die die Nazis an den Juden verübt hätten (!) heute Israel den Palästinensern antue. Wer dies aber erwähne, werde umgehend von der „zionistischen Lobby" des Antisemitismus angeklagt.
In vier Artikeln lobte er zudem Shakespeares „Kaufmann von Venedig" als zeitlos treffende Beschreibung jüdischen Verhaltens in Vergangenheit und Gegenwart.
Ein von ihm verfasstes kürzlich erschienenes Buch „Wafa Idris und andere palästinensische Geschichten" ist der ersten weiblichen Selbstmordattentäterin Wafa Idris gewidmet, die sich im Januar 2003 in der Jerusalemer Innenstadt in die Luft sprengte. In dem Roman lässt er Wafa Idris sagen: "Die Israelis fürchten uns Frauen mehr als die Männer, denn jeden Tag gebären wir palästinensische Knaben, und jeder neue Palästinenser untergräbt das Fundament des jüdischen Staates weiter. Wenn wir wissen, wie wir diese Kinder richtig erziehen, werden sie Jugendliche, deren Wünsch es ist Märtyrer zu werden."
Dass die Buchmesse von einem Holocaustleugner eröffnet wurde, der dem Staat Israel sein Existenzrecht abspricht und Massaker an Zivilisten verherrlicht, stieß bislang in den deutschen Medien auf keinerlei Widerspruch, ja fand nicht einmal Erwähnung. Im Gegenteil, es scheint ganz so als seien Figuren wie Salmawy genau jene Partner, mit denen man in Deutschland so gerne zum Dialog zu Tisch setzt, um für Frieden und Völkerverständigung zu werben."die jüdische" 08.10.2004
www.juedische.at------------------------------------------------
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07 Syrische Kurden demonstrieren bei UNO-Sitz in Wien
von: wadi_wien (at) hotmail.com
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Syrische Kurden demonstrieren bei UNO-Sitz in Wien
Über 200 syrische Kurden haben am Dienstagnachmittag am Wiener UNO-Sitz für mehr Rechte demonstriert. Wie der arabische Dienst der BBC berichtete, wollten die Kurden mit dieser offiziell angemeldeten Demonstration auf ihre Forderungen aufmerksam machen. Gleichzeitig luden
sie die syrischen Behörden zum Dialog ein.
Die Demonstranten verlangten, dass die Repressionen gegen die Kurden in Syrien seitens des Staates gestoppt werden. Gleichzeitig wollten die Kurden aber die Tür offen lassen für einen Dialog mit den syrischen Behörden. Sie betonten aber, nur mit der Ba'ath-Partei und nicht mit Geheimdiensten verhandeln zu wollen.
Weiters unterstützten sie die Rücknahme der Sonderzählung der Minderheit sowie die damit verbundene Rückgabe der Staatsangehörigkeit an Kurden. Angeprangert wurde auch die Zwangsaussiedlung von Kurden und die geplante Ansiedlung von Arabern, beschlagnahmte Grundstücke sollten den Kurden zurückgegeben werden.
Außerdem forderten die Demonstranten auch eine sofortige Freilassung aller politischen Gefangenen, insbesondere der kurdischen, sowie die Aufhebung des Ausnahmezustandes in Syrien und das Recht auf Meinungs- und Medienfreiheit. Schließlich sollen die Verantwortlichen für das Massaker diesen Jahres im kurdischen Gebiet von Qamishly im März vor ein ordentliches Gericht gestellt werden.
Am Ende ihrer zwei Stunden dauernden Demonstration waren sich die Kurden sicher, dass im Dialog mit den legitimen kurdischen Vertretern die Probleme friedlich und gerecht gelöst werden können. Wien (APA)

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08 CDU verbietet Kopftuch für alle Beamtinnen
von: dieinitiative (at) gmx.at
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für alle die glauben das christdemokraten und konservative parteien die
rechte der muslime schützen. soll diese meldung lesen
Hessen verbietet Kopftuch für alle Beamtinnen
http://de.news.yahoo.com/041007/12/48luu.html
Wiesbaden (AP) Als erstes Bundesland hat Hessen allen Beamtinnen das Tragen
des islamischen Kopftuchs untersagt und damit das weit reichendste Verbot
in Deutschland verhängt. Der Wiesbadener Landtag verabschiedete am
Donnerstagabend mit der absoluten Mehrheit der CDU-Fraktion ein Gesetz, mit
dem das Tragen religiöser und politischer Symbole im Staatsdienst verboten
wird. Christliche Symbole sind von dem Verbot ausgenommen.
«Das islamische Kopftuch steht nicht im Einklang mit den Grundrechten und
unserem freiheitlich-demokratischen Rechtsstaat», erklärte der CDU-
Fraktionsvorsitzende Franz Josef Jung: «Das Kopftuch ist ein Symbol
geworden für den politischen Kampf der Fundamentalisten.» Deshalb sei eine
gesetzliche Regelung zwingend erforderlich. Beamtinnen hätten eine
besondere Treupflicht zum Staat, sagte Jung: «Wer aber als Beamtin auf dem
Tragen des Kopftuchs beharrt, bekennt sich eben nicht zu unserer
Verfassung.»
Die Abgeordneten von FDP, Grünen und SPD stimmten geschlossen gegen das
Verbot. SPD-Fraktionschef Jürgen Walter bezeichnete das Gesetz als
verfassungswidrig: «Die Ausdehnung des Kopftuchverbots auf sämtliche
Beamtinnen und die besondere Privilegierung christlicher Symbole sind mit
dem Grundrecht der Religionsfreiheit nicht vereinbar.» Die Union wolle beim
Kopftuchverbot offenbar «mit dem Kopf durch die Wand», sagte die hessische
FDP-Vorsitzende Ruth Wagner.
SPD und FDP sprachen sich dafür aus, das Kopftuchverbot auf muslimische
Lehrerinnen zu beschränken. Vor Hessen hatten bereits Baden-Württemberg,
Niedersachsen und das Saarland ein entsprechendes Gesetz geschaffen.
Die Grünen warfen der Regierungspartei vor, mit dem Kopftuchverbot die
staatliche Neutralität gegenüber den Religionen aufzugeben. Ein Verbot
religiöser Symbole müsse wie in Frankreich alle Religionen gleichermaßen
treffen. Die Privilegierung christlicher Symbole aber setze das friedliche
Zusammenleben in der deutschen Gesellschaft aufs Spiel.
Jung bezeichnete den Widerspruch der Opposition als «wachsweich»: «Unser
Kurs ist der richtige», sagte der CDU-Politiker: «Wir fühlen uns durch die
große Zustimmung aus der Bevölkerung bestätigt.»
In der Begründung für das Gesetz heißt es, das muslimische Kopftuch könne
als politisches Symbol des islamischen Fundamentalismus verstanden werden.
Das Kopftuch drücke die Abgrenzung von Werten der westlichen Gesellschaft
aus, wie der Selbstbestimmung und Gleichberechtigung der Frau. Im Gegensatz
zum Kopftuch bleibt das Tragen unauffälliger Schmuckstücke mit religiösen
Symbolen zulässig.
Rechtsexperten waren sich in einer Landtagsanhörung zum hessischen
Kopftuchverbot in der Bewertung uneins. Während zahlreiche Fachleute den
Gesetzestext als verfassungswidrig einstuften, hatten andere Experten wie
der ehemalige Bundesjustizminister Edzard Schmidt-Jortzig (FDP) das totale
Kopftuchverbot als zulässig bewertet.
Kurzkommentar des Muslim-Markt: Mal sehen, wann die Schülerinnen "dran"
sind.
************Ende der weitergeleiteten Nachricht***********************
Vorsichtshalber weist der Muslim-Markt darauf hin, daß es uns nicht
möglich ist, den Wahrheitsgehalt dieser Nachricht zu überprüfen, und
es ist grundsätzlich Zweifel bei derartigen Meldungen bezüglich
Richtigkeit und Vollständigkeit angebracht. Daher leitet der
Muslim-Markt nur in den Fällen derartige Meldungen weiter, in
denen es angebracht scheint, dass die Muslime über die Verbreitung
einer derartigen Meldung informiert werden.
Es grüßt herzlich
Ihr Muslim-Markt-Team
******************************************************
Bitte besuchen Sie: http://www.muslim-markt.de
Dieses Email wird derzeit an 380 deutschsprachige
Geschwister im Islam und Interessenten gesendet.
Falls ein Teilnehmer wünscht, keine weiteren Emails
zu erhalten, genügt eine Kurzmitteilung als Antwort.
******************************************************
-- Initiative muslimischer ÖsterreicherInnen e-mail:dieinitiative (at) gmx.at für Rückfragen und Korrespondenz kontaktieren sie bitte: Omar Al Rawi +43-664-3831942 al-rawi (at) gmx.at Amina & Tarafa Baghajati +43-1-2595449 baghajati (at) aon.at Mouddar Khouja +43-1-9685096 mouddar (at) gmx.net Andrea Saleh +43-1-7965652 salehand (at) gmx.at Liebe Brüder und Schwestern, liebe Interessierte! Wir hoffen, dass die so an Euch zugehenden Informationen auf Euer Interesse stoßen. Wir versenden über den Verteiler nicht nur Neuigkeiten, die die eigenen Aktivitäten betreffen, sondern auch Zeitungsartikel, die im weitesten Sinn mit dem Islam und Integration zu tun haben oder ähnliches. Diese spiegeln natürlich nicht unbedingt unsere eigene Meinung wieder, sind aber gut, um das Meinungsspektrum zu sichten. Wir freuen uns über jede Rückmeldung. Selbstverständlich kann auch alles an Freunde,Bekannte usw.weitergemailt werden. Für die Publikation in eigenen Homepages bitten wir jedoch um vorherige Rücksprache. Bitte achten Sie bei Zeitungsartikeln auf das Copyright. Alle Inhalte dienen der persoenlichen Information. Eine Weiterverwendung und Reproduktion ueber den persoenlichen Gebrauch hinaus ist nicht gestattet.

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09 Perspektiven des Widerstandes gegen Hartz IV in Deutschland
von: ast-lfi (at) utanet.at
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Perspektiven des Widerstandes gegen Hartz IV in Deutschland:
Nach dem 2. Oktober: Was Nun?
15 Thesen der Gruppe Arbeitermacht
(aus: ARBEITERMACHT-INFOMAIL 184, 8. Oktober 2004; Newsletter der Arbeitermacht, Schwesterorganisation des ArbeiterInnenstandpunkt, www.arbeiterInnenstandpunkt.net)
1.
Am 2. Oktober demonstrierten rund 50.000 Menschen in Berlin gegen Hartz IV. Die höchsten Schätzungen sprechen von 70.000 TeilnehmerInnen. Am 3.10. waren es noch einmal 5.000 bis 10.000, die durch Berlin zogen.
2.
Die Montagsdemonstrationen hatten den Anstoß zum 2. Oktober gegeben. Sie stehen in einer Reihe mit den Mobilisierungen seit dem 1. November 2003. Insgesamt repräsentieren sie den Versuch, sich gegen den aktuellen Generalangriff des Kapitals zur Wehr zu setzen. Vor diesem Hintergrund muss jedoch auch Erfolg oder Misserfolg des 2. Oktober beurteilt werden. War er ein Schritt vorwärts in der Mobilisierung gegen die Agenda 2010?
3.
Insgesamt drückt der 2. Oktober eine Stagnation der Bewegung aus. Das zeigt sich erstens in der Zahl der TeilnehmerInnen. Die Demonstration am 2. Oktober hat keinen neuen Mobilisierungshöhepunkt gebracht - sowohl nach den Montagsdemos, an deren Höhepunkt 200.000 Menschen auf die Straße gingen, noch gegenüber dem 1. November 2003, der ja auch gegen den Willen der Gewerkschaftsführungen durchgeführt worden war.
4.
Die genau Zusammensetzung der TeilnehmerInnen ist zwar schwer einzuschätzen. Auffällig war jedoch eine relativ starke Präsenz der PDS, außerdem von lokalen Gewerkschaftsgliederungen - insgesamt also von Kräften, die dazu übergehen, für "Nachbesserungen" von Hartz IV einzutreten. Viele der Demonstrierenden waren Erwerbslose. Gegenüber dem 1.11. zeigt sich deutlich, dass der Anteil von ArbeiterInnen aus Großbetrieben zurückging.
5.
Der Rückgang der Teilnehmerzahlen aus Großbetrieben, wie die Stagnation generell, lässt sich mit der Niederlage erklären, in die die Bürokratie der IG Metall die ArbeiterInnen bei Siemens und vor allem bei DaimlerChrysler geführt hat. Bei Daimler hat die IGM einen enormen Organisationsgrad und dominiert an allen Standorten die Betriebsräte. Die Belegschaften waren zum Kampf bereit. Am 15.7. waren über 60.000 auf den Strassen im Protest vereint, davon allein die Hälfte im Raum Stuttgart, wo die ArbeiterInnen von Porsche, Bosch und anderen bereit standen, sich im Streik mit den DC-KollegInnen zu vereinen. Ein Streik ausgehend von diesem Potential hätten nach drei Tagen die gesamte Automobilindustrie in Europa einbeziehen können. Aber die sozialdemokratische Gewerkschaftsführung hat noch soweit die Kontrolle über diese Kerntruppen des Proletariats, dass sie sowohl eine Ausweitung und eine Politisierung der Bewegung gegen die Agenda/Hartz verhindern als auch den Belegschaften die Annahme des Verzichtsprogramms aufzwingen konnte.
6.
Die Demonstration brachte eine Stagnation der Bewegung zum Ausdruck, auch wenn sie von vielen Teilnehmenden als Erfolg betrachtet wurde. Positiv daran ist, dass sich darin eine weiter bestehende Kampfbereitschaft ausdrückt. Allerdings schrumpfen seither die Montagsdemos weiter. Am 4. Oktober gingen die Teilnehmerzahlen deutlich zurück. In vielen Städten gibt es keine oder nur noch kleine Montagsdemos.
7.
Vorerst geht die Bewegung der Montagsdemos und der im August spontan von unten entstandene Widerstand deutlich zurück. Das führt auch dazu, dass der Druck auf die Gewerkschaftsbürokratie, die Bewegung gegen Hartz IV zu unterstützen, faktisch zum Erliegen kam, was auch von einem weiteren Rückzug der Gewerkschaften aus der Mobilisierung führte.
8.
Die Stagnation der Bewegung drückt sich auch und vor allem darin aus, dass es keine klare weitergehende Perspektive des Widerstandes vor Ort oder bundesweit gibt. Zwar ist dieses Problem mehr und mehr TeilnehmerInnen bewusst und wurde z.B. auf der Aktionskonferenz in Frankfurt/Main Mitte September artikuliert. Aber es gibt bisher keine klare Lösung. Daher ist es auch notwendig, eine bundesweite Aktions- und Perspektivkonferenz vorzubereiten und einzuberufen.
9.
Der Niedergang der Montagsdemos kann nicht durch bloßes Durchhalten gestoppt werden (und schon gar nicht durch weltfremde Schönrederei wie es die MLPD mit dem 3. Oktober tut).
10.
Es geht vielmehr darum, die vorhandenen Mobilisierungsstrukturen und Bündnisse, die 10.000, die am 2. Oktober in Berlin waren, die Lohnabhängigen in den von Schließungen, Lohnraub, Arbeitszeitverlängerung betroffen zusammenzuführen. Die Montagsdemos, die noch stattfinden, oder die Mobilisierungsbündnisse können und müssen Aktionen vor Karstadt/Quelle, vor den Textilbetrieben, die in Westdeutschland jetzt in eine wichtige Tarifrunde gehen, vor VW ... planen und durchführen. Der 6. November in Nürnberg - die bundesweite Demonstration vor der Bundesagentur für Arbeit - und der Aktionstag am 17. November sind zentrale Teiletappen im Rahmen einer solchen Ausrichtung.
11.
Nach einem Abflauen der Montagsdemos wird sich wahrscheinlich im nächsten Frühjahr eine weitere Protestwelle gegen die Hartz-Gesetze entwickeln, wenn über eine Million Menschen weniger oder gar kein ALG II erhalten werden
12.
Auch dann aber werden wir vor dem Problem stehen, wie die Bewegung zum Erfolg geführt werden kann. Wie Montagsdemos und betriebliche Abwehrkämpfe zu politischen Massenstreiks bis hin zum Generalstreik entwickelt werden können.
13.
Dazu bedarf es vor allem, dass sich die in der Bewegung aktiven Lohnabhängigen, die Jugendlichen, RentnerInnen usw. auch der Frage zuwenden, für welche politische und ökonomische Alternative zum globalen Kapitalismus sie kämpfen wollen und können. Wenn wir nur an die Frage des Kampfes gegen die Angriffe auf Arbeitsplätze und Arbeitszeit in der Industrie oder im Handel denken, so wird unmittelbar klar, dass eine erfolgreiche Abwehr eines aktuellen Angriffs - so wichtig und ermutigend sie für sich aus ist - in nur kurzer Zeit wieder denselben Angriffe ausgesetzt sein wird. Es ist klar, dass sich die Generaloffensive von Kapital und Kabinett auf der Ebene eines Betriebes nicht beantworten oder lösen lässt. Sie lässt sich auch nicht durch die Beschwörung neo-keynesianischer Rezepte lösen.
14.
Die Krise des Kapitalismus erfordert vielmehr eine allgemeine, politische und v.a. internationale Antwort. Daher ist auch die Frage so bedeutsam, dass das kommenden Europäische Sozialforum die Gegenwehr gegen den europaweiten und internationalen Angriff des Kapitals diskutiert und gemeinsam Aktionen wie einen EU-weiten Aktionstag zur Zeit des nächsten EU-Gipfels beschließt.
15.
Wie wir in unserem Flugblatt zum 2. Oktober festgestellt haben, reicht es jedoch nicht aus, sich auf den Aufbau der Bewegung zu beschränken. In der Tat wird diese und jede zukünftige Mobilisierung immer wieder an eigene Grenzen stoßen müssen, wenn es nicht gelingt, eine neue Arbeiterpartei aufzubauen, eine politische Kraft, die die heterogene Bewegung, die verschiedenen Teilkämpfe, die verschiedene Auseinandersetzungen auf Grundlage einer politischen Gesamtstrategie, eines Programms verbinden kann. Ein solches Programm darf sich nicht auf einen mehr oder weniger kämpferischen Katalog von Abwehrforderungen beschränken - es muss vielmehr eine Brücke darstellen von den aktuellen Abwehrkämpfen gegen Agenda 2010 und Hartz-Gesetze zum Kampf um die sozialistische Revolution.

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10 Heizkostenzuschuss/Panne/Sozialpass/KPÖ
von: kpoe_stmk (at) hotmail.com
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KPÖ Steiermark
Lagergasse 98a
8020 Graz

Tel. 03 16 / 71 24 36
Fax 03 16 / 71 62 91
email: kp.stmk (at) kpoe-graz.at
Freitag, 8. Oktober 2004
Presseinformation der KPÖ Steiermark

Heizkostenzuschuss: Sozialpass hätte Panne verhindert

Die Einführung eines steirischen Sozialpasses für Menschen mit geringem Einkommen hätte das traurige Hin und Her über die Einkommensgrenzen für den Heizkostenzuschusses des Landes verhindert. Das stellte der steirische KPÖ-Vorsitzende Franz Stephan Parteder am Freitag fest.
Bekanntlich hatte erst ein Proteststurm der Öffentlichkeit verhindert, dass MindestpensionistInnen vom Bezug des Heizkostenzuschusses ausgeschlossen worden wären.
Parteder: "Mit diesem Sozialpass hätten die Heizkostenzuschüsse unbürokratisch vergeben werden können. Das würde doppelte und dreifache Anträge vermeiden und so auch einen Einsparungseffekt bringen."
Der Sozialpass für Menschen mit einem Monatseinkommen unter 1000 Euro- wie ihn die KPÖ in Graz und in anderen steirischen Gemeinden fordert - soll ein Jahr lang gelten .
Er ist ein unbürokratisch ausgestellter Lichtbildausweis, gültig für ein Jahr oder für längere voraussehbare Zeiten (z.B.Karenz).
Der Sozialpass soll Behördenwege reduzieren, alle bestehenden Ansprüche auflisten
und automatisch übernehmen.
Er garantiert den Bezug des Heizkostenzuschusses sowie die Befreiung von Grundpreis bei Gas, Strom und Fernwärme.
Rückfragehinweis: 0316/ 71 24 36
KPÖ-Steiermark
Lagergasse 98 a
8020 Graz
Tel.: 0316 71 24 36
Fax 0316 71 62 91
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11 EU/Rückzahlung/Stellungnahme/KPÖ
von: kpoe_stmk (at) hotmail.com
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Samstag, 9. Oktober 2004
Presseinformation der KPÖ Steiermark

EU-Förderung: Wir müssen zahlen

Wer mit den Gepflogenheiten in der EU vertraut ist, für den ist der Bericht über die bevorstehende Rückzahlung von EU-Fördergeldern in der Höhe von 3 Millionen Euro (40 Millionen Schilling) keine Überraschung. Das stellte der steirische KPÖ-Vorsitzende Franz Stephan Parteder am Samstag.
Parteder: "Eines muss aber klar festgehalten werden. Das Gerede von den übervollen Brüsseler Fördertöpfen für die Steiermark stellt sich damit endgültig als Propagandatrick vor der EU-Volksabstimmung 1994 heraus.
Wir müssen für die EU zahlen, sind einer undurchschaubaren Bürokratie ausgeliefert und haben immer weniger Einfluss auf eine eigenständige Förderung der Regionalentwicklung".

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12 Es geht primär um inhaltliche Entscheidungen
von: zach (at) kpoe.at
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Es geht primär um inhaltliche Entscheidungen

KPÖ-Vorsitzender Walter Baier auf einer Pressekonferenz am 6. Oktober
über die Situation der KPÖ vor dem 33. Parteitag.
1. Die Kommunistische Partei Österreichs wird ihren 33. Parteitag am 4.
und 5. Dezember 2004 als Delegiertenparteitag in Linz durchführen. Die
Rechtmäßigkeit der Einberufung des Parteitages in dieser Form wurde in
Frage gestellt, zuletzt durch eine Wiener Bezirksgruppe der KPÖ, die -
außerhalb des Statuts - zu einem Gegenparteitag aufruft. Die
Schiedskommission der KPÖ hat Klarheit geschaffen, indem sie die
rechtmäßige Einberufung des Parteitages durch den Bundesvorstand der
Partei bestätigt hat. Damit ist die politische und rechtliche Situation
eindeutig geklärt.
2. Bisweilen ensteht der Eindruck, es gehe in der KPÖ primär um eine
persönliche Auseinandersetzung um die Parteispitze. Diese Optik
entspricht nicht der tatsächlichen Lage. Selbstverständlich hat jede
politische Auseinandersetzung eine persönliche Komponente, doch in
erster Linie steht die KPÖ vor existenziellen inhaltlichen Fragen. Der
negative Ausgang des Novum-Prozesses hat mit seinen Konsequenzen
(Kündigung der Beschäftigten, Einsparungen auf allen Ebenen) die
innerparteilichen Spannungen dramatisch verschärft. Doch bilden auch
diese nicht den Kern der Kontroversen.
So wie alle Parteien auf der Linken steht die KPÖ vor der Aufgabe, ihre
politische Konzeption neu zu bestimmen. Das heißt ihre ihre politische
Aufgabe neu zu bestimmen, links von Sozialdemokratie und Grünen, die
keine Alternativen zum Neoliberalismus verkörpern. Für eine solche
Alternative gibt es, das zeigen die jüngsten Wahlergebnisse anderer
linker Parteien wie der PDS, einen gößer werdenden politischen Raum.
3. Angesichts des mörderischen Drucks in der Arbeitswelt, der steigenden
Arbeitslosenzahlen und der Verarmung immer breiterer Schichten muss die
KPÖ eine Partei sein, die sich mit den Interessen der sozial
Benachteiligten verbindet. Auch in der Sozialpolitik sind neue Ideen
gefordert: Die Umbrüche in der Arbeitswelt verlangen nach einer
Neuverteilung der Arbeit, ihrer Neubewertung sowie einem neuen Begriff
von sozialer Sicherheit. Im Zentrum einer Alternative zum neoliberalen
Sozialabbau steht daher die Verbindung des Rechts auf eine die Existenz
sichernde Erwerbsarbeit mit dem Anspruch auf soziale Mindestsicherung.
Keine politische Partei vertrutt diese Alternative und verlangt ihre
Finanzierung zu Lasten der explodierenden Gewinne des Großkapitals.
4. Auch und im Besonderen im neoliberalen Kapitalismus erweist sich die
Frauenbenachteiligung als ein die Gesellschaft prägendes
Herrschaftsverhältnis. Die KPÖ muss sich daher gleichzeitig als gegen
den Kapitalismus gerichtete und eine feministische Partei verstehen. Das
ist in der Partei strittig und muss geklärt werden.
5. Die KPÖ ist eine internationalistische Partei - sowohl was ihre
Tagespolitik als auch ihre über den Kapitalismus hinauszielende
gesellschaftspolitische Perspektive bestrifft. Internationalismus muss
sich auch im Inneren bewähren: Das heißt, gleiche Rechte für
MigrantInnen. Sprich, Wahlrecht und gleicher Zugang zu den Systemen der
sozialen Sicherheit inklusive zu kommunalen Wohnungen.
In den letzten Jahren versteht sich die KPÖ als Teil der weltweiten
Bewegung gegen die kapitalistische Globalisierung. Eine neue Dimension
erhält die internationale Ausrichtung der KPÖ durch ihre Mitarbeit in
der letzten Mai gegründeten Partei der Europäischen Linken. Die
Ablehnung des Entwurfs für die EU-Verfassung seitens der KPÖ hat mit der
der rechten und nationalistischen Kräfte nichts zu tun. Sie erfolgt aus
einer demokratischen, sozialen und linken Perspketive.
6. Die heutige KPÖ ist nicht nur durch eine heftige interne
Auseinandersetzung gekennzeichnet, sondern auch durch die prinzipiell
positive Vielfalt der Zugänge und Motivationen zu linker Politik. Daraus
ergibt sich, dass eine diesen Anforderungen entsprechende Parteistruktur
pluralistisch sein muss. Worum es insgesamt also geht, ist, die KPÖ zu
einer politischen Plattform für all jene zu entwickeln, die nach einer
linken feministischen und internationalistischen politischen Alternative
zu den etablierten Parteien suchen. Das ist der Zusammenhang, in dem der
Parteitag, einen Bruch mit den Resten stalinistischem,
poststalinistischem und autoritären Denkens vollziehen muss, die sich
zur Zeit in der KPÖ sehr lautstark bemerkbar machen.
Die KPÖ steht also vor einer inhaltlichen Entscheidung. Je nachdem, wie
diese ausfällt, werden die personalpolitischen Entscheidungen getroffen
werden.

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SOLIDARITÄT WELTWEIT
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13 Der Geist des Jihad
von: wadi_wien (at) hotmail.com
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Der Geist des Jihad
Der irakische »Widerstand« bereitet nicht nur den USA Probleme. Auch al-Qaidas internationaler Jihad versinkt in einem islamischen Bürgerkrieg.
von thomas von der osten-sacken und thomas uwer
Was im Irak stattfindet, ist die systematische Zerstörung eines islamischen Landes.« Auf den ersten Blick erscheint die Einschätzung, die in der Onlinezeitung Sawt al-Jihad zu lesen war, weder neu noch außergewöhnlich. Kein Zweifel, dass im Irak auch im zweiten Jahr nach dem Sturz Saddam Husseins keine Sicherheit herrscht. Gewöhnlich, und zumal von jenen, denen am Irak als einem »islamischen Land« gelegen ist, werden hierfür die Koalitionstruppen verantwortlich gemacht. Umso bemerkenswerter ist daher, dass sich die Kritik in Sawt al-Jihad, die immerhin als eine Art Theorieorgan des al-Qaida-Netzwerks gilt, an den so genannten irakischen Widerstand richtet. Weder das Töten irakischer Zivilisten, noch das Enthaupten von Geiseln, noch Sabotageakte gegen Ölpipelines, heißt es dort, entsprächen dem »Geist des Jihad«. In der Publikation werden die »internationalen Kämpfer« dazu aufgerufen, sich aus dem Irak zurückzuziehen und sich dem Kampf gegen den »wirklichen Feind«, die USA, zu widmen.
Die ungewöhnliche Abrechnung der Jihadisten mit ihresgleichen weckt indes lediglich durch ihre Deutlichkeit Erstaunen. Seit Monaten schwelt ein Konflikt zwischen der operativen Führung von al-Qaida und der Organisation »Monotheismus und Jihad«, die unter der Führung des Jordaniers Musab al-Zarkawi für die meisten der spektakulären Anschläge im Irak verantwortlich gemacht wird. Dabei geht es nur zum Teil um einen Führungsstreit zwischen dem vermutlich ins afghanisch-pakistanische Grenzgebiet zurückgedrängten Osama bin Laden und dem neuen shooting star der Terrorszene, Zarkawi. Schon Zarkawis mediales Auftreten verdeutlicht die Differenzen zu bin Laden, von dem seit Monaten nicht mehr als auf Band gemurmelte Kurznachrichten zu vernehmen sind. Hatte sich bin Laden als apokalyptischer Prophet mit guter Kinderstube inszeniert, so glaubt Zarkawi an die Wirkung der Tat, indem er vor laufender Kamera Geiseln enthauptet.
Im Februar hatte Zarkawi dazu aufgerufen, im Irak einen Bürgerkrieg zu entfachen, und jeden eingeladen, daran teilzunehmen. Eine Konzession an die Realität im Irak, wo sich perspektivlose Ex-Ba'athisten, Gangster und Jugendliche aus den verarmten Vorstädten zu bewaffneten Gruppen zusammengeschlossen haben. Mehr als 40 namentlich in Erscheinung getretene bewaffnete Gruppen üben im Irak terroristische Anschläge aus, wobei zwischen ideologischen und rein kriminellen Motiven oft nicht unterschieden werden kann.
Im Wesentlichen beschränkt sich der wahhabitische »Widerstand« auf die mehrheitlich sunnitischen Städte Falluja, Samara und Ramadi sowie auf einige Stadtteile Bagdads. Wer dort warum was tut, ist völlig unklar. Auf die Frage, wer denn in Falluja die »Mujaheddin« seien, erklärte Sheikh Abdallah al-Janabi, der selbsternannte »Emir der Islamischen Republik Falluja«, jüngst in einem Interview mit der in London erscheinenden Zeitung al-Shark al-Awsat, dies seien jene, die eine Waffe tragen und sich vermummen. Große ideologische Standhaftigkeit ist von solchen Leuten kaum zu erwarten.
Nicht nur organisatorisch unterscheiden sich dieser »Widerstand« und Abu Musab al-Zarkawis Gruppe von al-Qaida, die angetreten ist, die islamistischen Gruppen in einem Netzwerk und unter einem exklusiven Wahhabismus zu einen. Al-Qaida verfolgt eine langfristige Strategie, an deren Ende die Errichtung eines neuen Kalifats steht, die Zerstörung der USA, die Vernichtung der Juden und die Unterwerfung Europas. Dies eint sie mit vielen anderen islamistischen Gruppen genauso wie die Einschätzung, dass vor allem Arabien potenziell in der Lage ist, zukünftig die Rolle einer Weltmacht zu spielen. Unterhalb dieser Gemeinsamkeiten liegt nicht nur der seit Sayyid Qutb und Hassan al-Banna herrschende Streit, ob der Errichtung des Kalifats die Selbstläuterung und -reinigung der Muslime vorauszugehen habe oder ob diese im Krieg gegen die Feinde vollzogen werde, sondern auch der Kampf um Kontrolle und Disziplinierung islamistischer Gruppen im Sinne langfristiger Ziele.
Das transnationale Konzept der al-Qaida war nicht nur eine Antwort auf die Erfahrungen mit den nach nationalen Revolutionen strebenden klassischen islamistischen Bewegungen, sondern auch auf den außer Kontrolle geratenen, aber im Wesentlichen national begrenzten Terror der Bewaffneten Islamischen Gruppen (GIA) in Algerien und des ägyptischen Jihad. Al-Qaida hielt dagegen symbolkräftige Anschläge, die sich unmittelbar gegen den »großen Satan« USA richteten, für das richtige Mittel.
Der als zweiter Mann hinter Osama bin Laden eingestufte Ayman al-Zawahiri erklärte zwar erst jüngst, der Irak werde zum Grab der USA. Doch könnte die Differenz zwischen dem irakischen »Widerstand« und dem Konzept von al-Qaida kaum größer sein. Der Terror im Irak und die auf Enklaven begrenzte Herrschaft der »Mujaheddin« jeder Couleur erinnern mehr an die gefürchtete »Fitna«, das Chaos und den islamischen Bürgerkrieg, den al-Qaida unbedingt zu vermeiden sucht, als an den Jihad, den bin Laden 1997 ausgerufen hat.
Mit dem Sturz Saddam Husseins stand der Feind plötzlich im Herzen der arabischen Welt. Dies mag, folgt man der Analyse von Reuven Paz vom israelischen Moshe Dayan Center, durchaus im Kalkül al-Qaidas gelegen haben, die darauf hoffte, die USA im Irak so zu besiegen wie zuvor die Sowjetunion in Afghanistan. Der 11. September und die darauf folgenden Kriege sollten die Schwäche der Amerikaner zeigen, der islamischen Welt ihre Würde wiedergeben und einen Keil zwischen Europa und die USA treiben. Bis auf letztgenanntes hat al-Qaida jedoch keines ihrer Ziele erreicht. Wie in Tschetschenien und Afghanistan ist im Irak eine Situation entstanden, in der auch die internationalen »Mujaheddin« korrumpiert werden und der Sache al-Qaidas Schaden zufügen. Wo einfache Mörder von solchen mit göttlichem Auftrag ununterscheidbar werden, verwischen die Grenzen zwischen »Fitna« und »Jihad«.
Was für die US-amerikanische Außenpolitik Vietnam ist, wurden für die Vordenker von al-Qaida Ägypten und Algerien, wo der Jihad in den neunziger Jahren in einen unkontrollierten Bürgerkrieg und Massaker an der Bevölkerung ausartete. Während es den jeweiligen Sicherheitskräften einerseits gelang, mit schärfster Repression die militanten Gruppen weitgehend zu zerschlagen, wandten sich große Teile der islamischen Sympathisanten von den Terroristen angewidert ab. Ein ähnliches Schicksal könnte dem irakischen »Widerstand« blühen. Während die US-Armee in Samara eine Großoffensive gestartet hat, boten jüngst verschiedene Stammeschefs aus Falluja und Tikrit der irakischen Übergangsregierung an, die internationalen Jihadisten in ihren Städten eigenhändig zu bekämpfen. Und selten zuvor haben sich im arabischen Nahen Osten derart viele Stimmen zu Wort gemeldet, die den Terror verurteilen und dabei nicht die Politik der israelischen Regierung meinen.
Jungle World, Nummer 42 vom 06. Oktober 2004
www.jungle-world.com

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Wadi - Verband für Krisenhilfe und solidarische Entwicklungszusammenarbeit
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14 Reform Party of Syria: Syrian Books Glorifying
Terrorism at Display in Germany
von: wadi_wien (at) hotmail.com
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Syrian Books Glorifying Terrorism at Display in Germany
Washington DC, October 9, 2004/RPS News/ -- According to the Simon Wiesenthal Center, books by countries such as Syria, Libya, Lebanon, and Egypt are at display at the Frankfurt Book Fair in Germany are distorting the truth and propagandizing terrorism by glorifying Sheikh Yassin and denying the Holocaust.
German authorities have declined to open a criminal probe following the complaint that Arab publishers were displaying anti-Semitic literature at the Frankfurt Book Fair.
On the opening day of the fair Wednesday, a small group of Jewish protesters waved Israeli and American flags in front of the fairgrounds, calling the decision to highlight the Arab world at the event a "scandal" and distributing brochures listing human rights abuses in the Middle East.
Security has been stepped up at the event this year, with frequent police patrols and airport-style metal detectors at entrances.
The Frankfurt fair, the world's largest annual publishing event, runs through Sunday.
Copyrights © 2003, 2004 - Reform Party of Syria - all rights reserved.

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15 [gipfelsoli] Genua -- London
von: gipfelsoli-l (at) lists.nadir.org
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Gipfelinfo - Meldungen über globalisierte Solidarität
und die Proteste gegen unsolidarische Globalisierung
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Zusammenfassung zu den Genua-Verfahren
G8-Vorbereitungstreffen am 15. Oktober in London
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Zusammenfassung zu den Genua-Verfahren
Genua G8, Juli 2001: eine Person erschossen, hunderte leute verletzt, hunderte
verhaftet, sogar in Krankenhäusern, das ist die Bilanz einer riesigen
Demonstration die mit Gewalt in Kontrolle gehalten wurde. Alles ist noch immer
da.Alles was während des G8-Gipfels im Juli 2001 passiert ist, wird nun im
Gerichtshof Genuas ausgewertet. Das Gerichtsverfahren von 25 Aktivisten, die des
Plünderns und der Zerstörung bezichtigt werden, wurde nun nach der Aufklärung im
Sommer begonnen. Die Vorverhandlungen der 29 wegen Verleumdung und Verfälschung
von Tatsachen bezüglich der Räumung der Diaz-Schule angeklagten Polizeibeamten
startete am 27. September. Im Januar wird es dann die Gerichtsverhandlungen
wegen den Geschehnissen in Bolzaneto, ein Ort wo viele Demonstranten temporär
festgehalten und schwer verwundet wurden.
In jedem Anklagefall wurden die Nachforschungen mit viel Video- und
Photomaterial betrieben, die sowohl von Polizisten als auch von PCs von
Aktivisten, die in einer nicht sonderlich objektiven Weise gesammelt wurden,
kamen. Dies spiegelt den Verdacht wider, dass nur die Demonstranten so
verantwortlich für die Gewalt der "G8-Tage" gemacht werden. Deswegen hat
Indymedia Italien für das "legal team" eine unterstützende Gruppe erschaffen,
die hilft die Videos, Photos, Dokumente und die Radiokommunikation, die von den
Angeklagten verwendet wurde, zu analysieren und eine Datenbank mit all diesen
Materialien zu erstellen. Einige Leute arbeiten in Genua, andere unterstützen
das Projekt von ihren Heimatstädten. Sie versuchen auch klarzumachen dass das
was am G8 Gipfel in Genua passiert ist, sich voll und ganz von dem
unterscheidet, was die Polizisten und andere darüber sagen.
[http://www.indymedia.org/de/2004/10/111956.shtml]

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G8-Vorbereitungstreffen am 15. Oktober in London
In 2005 kehrt das Achter Gipfel treffen (ein Treffen der acht grössten
Wirtschaften und der mächtigsten Nationen) nach Europa zurück. Wie in den
letzten Jahren wird Widerstand organisiert.
Das Dissent! Netzwerk (Widerstand's Netzwerk) kam Herbst 2003 zusammen um
radicalen widerstand zum Gipfel Treffen zu co-ordinieren, und langzeitig eine
anti-capitalistische Gruppe in Grossbrittanien zu bauen. Das Netzwerk besteht
aus verschiedenen autonomen Lokalen und Arbeits -gruppen die im Rahmen von
People's Global Action, PGA (Menschen Globale Aktion) arbeiten. http://www.
nadir.org/nadir/initiativ/agp/free/pga/hallm.htm
Wenn das Achter Gipfel treffen im Gleneagles Hotel Perthshire, Schotland (60km
nord von Edinburgh) stattfindet, rufft das Dissent! Netzwerk Leute zusammen um
das Gipfel Treffen zu zerstöhren. Die Konferenz von PGA, die im July 2004 in
Belgrad stattfand, steht diesem ruf bei, und ruft in Dörfern und Städten
Weltweit am ersten Tag des Gipfel Treffens für simultane Actionen: Mittwoch 6
July 2005. Um diesen Ruf zu sehen: http://www.dissent.org.uk/content/view/60/
Die mobilisierung für Schotland, und der Globale Tag der Aktion fangen an
international genetzwerkt und co-ordiniert zu werden. Während dem Europäischen
Sozialem Forum (ESF) das zwischem dem 13 und 17 Oktober 2004 in London
stattfindet organisiert das Dissent! Netzwerk einen Tag des Widerstands gegen
das Achter Gipfel treffen (Day of dissent against the G8). Das Event wird am
'Beyond the ESF', autonom vom offiziellem ESF stattfinden. Es findet in
Middlesex Universität von 11 Uhr am Freitag den 15 Oktober statt.
Addresse: White Hart Lane Campus, London, N17 8HR (gegenüber vom White Hart Lane
Bahnhof)
Der Tag wird aus Workshops, Training, Discussionen und Debatten bestehen und
wird Gelegenheiten geben um sich mit Arbeitsgruppen zu involvieren und Gruppen
zu treffen die in der Mobilisierung beschäftigt sind. Es wird eine Chance sein
zu Diskussionen zu führen, aktionen zu planen und unsere Kenntnisse von
Mobilisierungen zu vergleichen un zu Teilen. Der Tag des Widerstands wird um 9
Uhr mit einer benefit Party gefolgt.
Fur mehr Information über dieses Event, und einem vollen Programm: www.dissent.
org.uk oder www.wombles.org.uk.
Oder geht zu: London Action Resource Centre (Larc) (62 Fieldgate Street,
Whitechapel, London, E1 1ES) oder dem Dissent! Tisch im offizielem ESF in
Alexandra Palace wenn ihr in London ankommt.
Es gibt auch eine e-mail Liste fur die International co-ordinierte Mobilisierung
und dem Globalen Tag der Aktion. Um auf die e-mail Liste zu kommen e-mail: :
international-g82005-subscribe (at) lists.riseup.net
Fur mehr Information über das Dissent! Netzwerk e-mail: infog82005 (at) yahoo.com
Dissent!: www.dissent.org.uk
Peoples' Global Action: www.agp.org
[resistg82005 (at) lists.riseup.net]
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gipfelsoli infogruppe
Die AutorInnen der Beiträge, so sie nicht von uns verfasst sind, sind
mit eckigen Klammern versehen. Wir können leider keine Verantwortung
für die Richtigkeit der Beiträge übernehmen. Auch geben die Beiträge
nicht zwangsläufig unsere Meinung wieder.
Kontakt, Kritik, Beiträge: gipfelsoli (at) nadir.org

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16 netznetz.net
von: starsky (at) silverserver.at
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an alle interessierten, netzwerker und multiplikatoren !
dies ist eine ankündigung einerseits zum weiterleiten, printen, veröffentlichen, multiplizieren.....
andererseits gewisslich auch zum mitmachen oda auch nur kurz vorbeizuschaun
niemand wird da sein : http://www.dada.at/niemand
die orangen auch : http://www.dada.at/orange
visualistInnen werden sich betätigen : http://www.equaleyes.org
usw.....
gruß
ju
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netznetz.net
Festival der Netzkultur
Datum:
15. bis 17.Oktober 2004
im Künstlerhaus Wien
Ort:
Künstlerhaus Wien
Karlsplatz 5
1040 Wien
Freier Eintritt!
Öffnungszeiten:
Freitag, 15.10. 16.00h bis 24.00h
Samstag: 16.10. 10.00h bis 24.00h
Sonntag, 17.10. 10.00h bis 18.00h
Opening-Gettogether: Freitag, 15.10. - ab 19.00h
Klangverdichtung LiveLabor: Samstag, 16.10. - ab 20.00h
Symposion: Freitag, 15. Oktober, 17.00h bis Sonntag 17. Oktober 17.00h
Symposion-Programm: http://netznetz.net/wiki/index.php/Symposion
Eintritt frei!
"Bring yourself & your own devices!3
Zeitgenössische Formen von Netzwerkarbeit sind nicht unter gängige Begriffe - oder in Institutionen der Repräsentation - zu fassen, sondern nur durch die Auseinandersetzung mit ihrer Praxis in den jeweiligen Milieus erfahrbar.
Unter dem Begriff (und der offenen Webplattform) "netznetz.net3 wächst eine Versammlung der Initiativen, Gruppen, Einzelpersonen aus Kultur, Kunst, Wissenschaft und Technik im "elektronischen Großraum Wien3, um Schnittstellenarbeit untereinander und zur Öffentlichkeit zu leisten.
Als erste Konsequenz der regelmäßigen Treffen verdichtet sich der netznetz-Prozess von 15.Oktober bis 17. Oktober erstmals zu einem "Festival der Netzkultur3. Wiener Netzkultivierende verlagern für drei Tage ihre Werkstätten in das Künstlerhaus Wien am Karlsplatz.
netznetz.net läßt "blinkende und fiepende" Präsentationssituationen hinter sich und lotet in einem dreitägigen Sozialraum Praktiken, Kollaborationen und Zukunft im digitalen Wien aus.
Das Motto "Bring your own devices!3 wirkt als Call an bisherige und zukünftige Partizipierende über den Kern der jeweiligen "Szenen2 hinaus und bietet in horizontale Arbeitssituationen Anschlußmöglichkeiten an neue Techniken und Strategien.
Laborsituationen und Hands-On-Versuchsanordnungen für Audio, Datenverarbeitung und visuelle Umsetzungen bilden neben einem lokal wie international besetzten Symposion eine Plattform für ein Prozess-Update in wichtigen Themen wie: freie Netze, CreativeCommons / Copyright, neue Formen des OnlineJournalismus und kollaborative Praxen.
Gemeldete Gruppen und Initiativen:
0rf.at, 5uper.net, action.at, artundweise.net, attac-austria.org/CODEattac, attacksyour.net, basislager.org, basis-wien.at, c-base.de, blumberg.at, chipunx.net, cntrcpy.com, dada.at, dada.at/niemand, dada.at/orange, datadandy.net, dieelektrischenuss, diejungs, ElGeko, equaleyes.org, eSeL.at, fezn2010, funkfeuer.at, gegenalltag.at, id (interdisziplinäre klasse), kig.mur.at, Konsorten tm Dj Collective, kunstlabor.at, kvmp.at.tf, Flo Ledermann, machfeld.net, metrosau.com, mingo.tv, monochrom.at, net!zen, nde.at, netbridge.at, noZburo, nonopol, null-tv.net, n00m!k, Operator Spice (Musikmaschine), pia.mur.at, pluserror.org, pvl, qayamat.blogspot.com, quintessenz.at, remi.mur.at, renfah.net, run.sonance.net, Sehgemeinschaften, SHIFZ, ShotAroundTheClock, sonance.net,soupshop.at, spice.nonfoodfactory.org, stephandom.at, strukt.at, teichenberg.at, t0.or.at, ubermorgen.com, urkult.net, wechselstrom, westbahnstrasse.at, wlangenberger.com, xobarap.net, +error
Symposion: von Freitag, 15.Oktober, 17h bis Sonntag 17. Oktober 17h
Programm: http://netznetz.net/wiki/index.php/Symposion
Link: www.netznetz.netAuskunft & Rückfragen:
t. + 43 1 585 22 80 -30 oder -40
e. mailto:kontakt (at) netznetz.net
Wir danken dem Künstlerhaus Wien für die Unterstützung im Rahmen von "UPDATE in progress3(Ausstellung ab 27.1.2005) - http://esel.at/update

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17 Glocalist Nr.43-Presseausgabe
von: office (at) glocalist-review.com
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Sehr geehrte Damen und Herren,
werte Redaktion,die Wahl zur NGO des Jahres findet großen Anklang und es kristallisieren sich
langsam die ersten Spitzenreiter raus, aber nach einer Woche Wahl ist das
Ergebnis noch völlig offen. Wir bitten um Verständnis, daß wir keinen
Zwischenstand angeben können, da dies natürlich das Ergebnis verzerren würde.
Der beste Weg zur Beeinflussung des Ergebnisses ist es, selber zu wählen.
In dieser Ausgabe finden sich Stellungnahmen der Politik (Barbara Novak und
Maria Vassilakou) zur "Auflösung" des Vereins ECHO (Wien), weiters eine Replik
von Christian Friesl (IV) zur CSR-Kritik in der Ausgabe Nr.40 des Glocalist,
einen Beitrag über eine internationale CSR Konferenz in Brüssel von Christiana
Weidel (Beirat Glocalist Review) und eine Fortsetzung des medienpolitischen
Diskurses mit drei Fachbeiträgen. Weiters Präsentation der Langen Nacht der
Sozialpolitik, einen Beitrag zum Anti-Diskriminierungsdiskurs und wie gewohnt
die Vermischten Meldungen und Terminhinweise.
Spannendes Lesen wünscht
Christian Neugebauer
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Glocalist Review: Digitale Wochenzeitschrift für NGOs&NPOs
Barmherzigengasse 17 - stiege 6 - top 1
A-1030 Wien
f: 01/597 2001
m: 0699 11 88 16 43
e: office (at) glocalist-review.com
w: http://www.glocalist-review.comAgentur: arbeitsraum-philosophie: agentur für analoge&digitale
kommunikationswirtschaft GmbH- www.arbeitsraum.at

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18 www.rifondazione.at
von: stefano (at) rifondazione.at
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Malato di tumore è spirato nella notte a Parigi
Era uno dei pensatori fondamentali del Novecento
Morto il filosofo Jacques Derrida
Era il padre del decostruzionismo
Sua la metafora della filosofia come cartolina postale e il libro
"Stati canaglia" sul problema della sovranità delle nazioni
di CRISTINA NADOTTIJacques Derrida
ROMA - E' morto il grande filosofo francese Jacques Derrida. A riferirlo sono state fonti del suo entourage. Derrida aveva 74 anni ed era malato di tumore al pancreas. Nato a El Biar, in Algeria, nel 1930, Derrida è considerato uno dei massimi filosofi viventi, voce autorevole nel dibattito politico seguito all'11 settembre con il suo libro "Stati canaglia".
Nel suo pensiero la nozione di scrittura ha un ruolo centrale: egli sostiene che l'intera tradizione filosofica occidentale svaluta il segno scritto e privilegia il segno orale. Derrida divenne famoso soprattutto per il decostruzionismo e per la sua metafora della filosofia come una "carta postale" che ha valore se non giunge mai a destinazione.
Derrida era di famiglia ebrea e nei suoi saggi raccolti in "Scrittura e differenza" sono forti gli influssi della lettura di Jabès e di Lèvinas. Proprio il concetto di "differance", la differenza, è uno dei fondamenti del pensiero di Derrida, che è stato inoltre uno dei più attenti teorici del post-moderno, e quindi in contrasto con Habermas.
Derrida aveva studiato all"Ecole Normale Supérieurè di Parigi sotto la guida di J.Hyppolite e di M. de Gaudillac.
Dal 1983 era direttore di studi alla 'Ecole des Hautes Etudes en Sciences Sociales' di Parigi. Dopo una serie di studi su Husserl, ha pubblicato nel 1967 'Della grammatologia', 'La scrittura e la differenza' e 'La voce e il fenomeno'; del 1972 sono 'La disseminazione' e 'Margini della filosofia'. Successivamente sono stati pubblicati 'La cartolina postale' (1980) e 'Psyche. Invenzioni dell'altro' (1987).Derrida ha contribuito a una completa rivisitazione dei concetti e delle categorie proprie della filosofia classica occidentale. Proprio muovendosi dal pensiero di Heidegger, Derrida ha affermato l'impossibilità di conoscere l'essere attraverso il linguaggio, in quanto l'essere è "differenza" rispetto a qualunque forma individuale.
Fermamente schierato contro la guerra in Iraq, il filosofo francese ha anche pubblicato un libro sull'11 settembre intitolato 'Il sogno di Benjamin'. "Stati canaglia", pubblicato in Italia nel 2003 è il testo in cui, muovendo dal problema della sovranità, dal ruolo attuale degli Stati Uniti e dagli sconvolgimenti causati dalla globalizzazione, Jacques Derrida si chiede cosa diventino i concetti di "ragione" e di "democrazia", come anche quelli di "politica", di "guerra" e di "terrorismo", quando il vecchio mito della sovranità statale perde la propria credibilità.
(9 ottobre 2004)

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