widerst@nd! - MUND vom Donnerstag, 28.10.2004

Donnerstag, 28.10.2004

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INHALTSVERZEICHNIS
============================================== 01 Diana darf zurück From: office (at) asyl-in-not.org ============================================== ><<>><<>><<>><<>><<>><<>><<>><<>><<>><<>><<>>< EKH-VERKAUF ><<>><<>><<>><<>><<>><<>><<>><<>><<>><<>><<>>< ============================================== 02 KPÖ-Klarstellungen From: zach (at) kpoe.at ============================================== ><<>><<>><<>><<>><<>><<>><<>><<>><<>><<>><<>>< AKTIONEN UND ANKÜNDIGUNGEN ><<>><<>><<>><<>><<>><<>><<>><<>><<>><<>><<>>< ============================================== 03 Aktiv gegen Rassismus From: jakob.at (at) gmx.net ============================================== 04 Speakerscorner From: august.faschang (at) oeticket.com ============================================== 05 Diskussionsforum subtitle From: kogoj (at) initiative.minderheiten.at ============================================== 06 Burschis gegen Adorno From: cafe.critique (at) gmx.net ============================================== 07 Kanafani Ramadan From: kulturverein (at) kanafani.at ============================================== 08 7Stern Programm From: 7stern.kultur (at) kpoe.at ============================================== 09 context XXI-radio From: Heide.Hammer (at) episteme.at ============================================== 10 Texas-Kabul From: Eva.Dit (at) gmx.net ============================================== 11 Fest 25 Jahre Hosi From: Christian.Hoegl (at) hosiwien.at ============================================== 12 Kosmos From: office (at) kosmostheater.at ============================================== ><<>><<>><<>><<>><<>><<>><<>><<>><<>><<>><<>>< MELDUNGEN UND KOMMENTARE ><<>><<>><<>><<>><<>><<>><<>><<>><<>><<>><<>>< ============================================== 13 BBA 2004 in Bild und Ton From: depesche (at) quintessenz.org ============================================== 14 AKS: Ministerium verwechselt Interessensvertretungen From: florian.steininger (at) aks.at ============================================== 15 AKS: Gehrer is watching you From: florian.steininger (at) aks.at ============================================== 16 China-Nordkorea: UNHCR soll Abschiebungen verhindern From: gfbv.austria (at) chello.at ============================================== 17 This & That From: abe (at) cuadp.org ==============================================

REDAKTIONELLES
Diese Ausgabe hat Claudia Volgger widerstand at no-racism dot net) zusammengestellt. Für diese Ausgabe nicht aufgenommen: mehrere nwr-termine Für den Inhalt verantwortlich: Ihr. Beitrþge bitte schicken an: widerstand (at) no-racism.net Bitte keine Attachments! (werden nicht angenommen)
Bei weiteren Fragen bitte zuerst unser Editorial lesen.

INHALT
============================================== 01 Diana darf zurück From: office (at) asyl-in-not.org ============================================== Diana darf zurück ! Der UBAS hat entschieden: Diana und ihr Vater dürfen nach Österreich zurückkehren. Aber: Ist sie durch die Abschiebung retraumatisiert? Schuld daran wären Strasser § Co!Unsere Leserinnen und Leser erinnern sich: Die kleine Tschetschenin Diana durfte ihren Vater nur durch eine Glasscheibe sehen. Er saß am Hernalser Gürtel in Schubhaft, sie war in einem Kinderheim untergebracht. Aus der Heimat vertrieben, auf der Flucht vor dem Krieg, vor Folter und Tod wurden die beiden auch in Österreich verfolgt. Die Siebenjährige leidet laut Arztbericht an einer posttraumatischen Anpassungsstörung (Bettnässen, Schlafstörungen, Angstzustände), sodaß sie und ihr Vater - dem Gesetz zufolge - nicht abgeschoben werden durften. Trotzdem wurden sie von Strassers Polizei in die Slowakei deportiert ! Asyl in Not hat gegen diese Ungeheuerlichkeit Berufung erhoben. Nun haben wir auch dieses Verfahren gewonnen, wie schon eine Reihe anderer; der Unabhängige Bundesasylsenat hob den skandalösen Bescheid der "Erstaufnahmestelle Ost" (richtiger müsste es heißen: "Erstabschiebungsstelle") auf. Aus dem UBAS-Bescheid: "Es bleibt festzuhalten, daß das Faktum einer Traumatisierung der Asylwerberin bereits bei der ersten Untersuchung bekannt war. Weiters (...), daß (...) ihr Vater auch bei der zweiten Einvernahme vor dem Bundesasylamt angegeben hat, daß die Tochter psychisch krank sei. Vor diesem Hintergrund ist es aber nicht auszuschließen, daß sie durch den Umstand der Abschiebung ihres Vaters, den sie in Schubhaft nur durch ein Glasfenster sehen konnte, im Zusammenhang mit dem die Flucht auslösenden Ereignis retraumatisiert sein könnte." Die Abschiebung war somit ein frecher Verstoß gegen Artikel 3 der Europäischen Menschenrechtskonvention, die das Verbot unmenschlicher Behandlung festschreibt. Diese Konvention hat in Österreich Verfassungsrang. Aber was kümmert das Menschenrecht, was kümmert die Verfassung einen Innenminister, der Rechtsanwälte, weil sie Flüchtlinge vertreten, vor Gericht zerren will? Wir werden Diana und ihren Vater nun nach Österreich zurückholen; das Slowakische Helsinkikomitee wird uns dabei behilflich sein. Und wir werden uns sehr genau ansehen, wie es dem Kind jetzt geht. Für gesundheitliche Schäden, die Diana vielleicht davongetragen hat, haften Strasser § Co ganz persönlich. Unser Rechtsanwalt bereitet schon die nächste Strafanzeige vor. Michael Genner Asyl in Not Währingerstraße 59 1090 Wien Tel. 408 42 10-15 0676 - 63 64 371 Spendenkonto: Asyl in Not, Bank Austria Bankleitzahl 20151 Kontonummer 698 035 557 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ Die Zusendungen können Sie bei Bedarf unter http://asyl-in-not.org/abo/ abbestellen. Asyl in Not, Währingerstraße 59, A-1090 Wien Telefon +43/1/408 42 10, Fax +43/1/405 28 88 mailto:office (at) asyl-in-not.org http://asyl-in-not.org ><<>><<>><<>><<>><<>><<>><<>><<>><<>><<>><<>>< EKH-VERKAUF ><<>><<>><<>><<>><<>><<>><<>><<>><<>><<>><<>>< ============================================== 02 KPÖ-Klarstellungen From: zach (at) kpoe.at ============================================== KPÖ - EKH: Vorwürfe, Legenden und Fakten Eine Stellungnahme von Didi Zach, KPÖ-PressesprecherEine Diffamierung wird nicht dadurch wahrer, dass sie in immer absurderen Variationen wiederholt wird. Die KPÖ habe - so die Behauptung seit ein paar Tagen - das EKH an “Rechtsradikale” verkauft. Die Umwandlung des EKH in ein “braunes” Haus - so soll offenbar suggeriert werden - stehe bevor. Der ursprüngliche Vorwurf war, dass Herr Machowetz, der Geschäftsführer jener Firma, die das EKH gekauft hat, im Jahre 1977 eine Unterstützungserklärung für die rechtsextreme ANR unterschrieben habe. Dazu ist zu sagen: Alle, die je mit Uni-Politik zu tun hatten, wissen, dass die Unterschrift für die Kandidatur einer Gruppe bei ÖH-Wahlen von vielen Studierenden sehr leicht zu haben war. Anzumerken ist zudem, dass die Unterschriften nicht beglaubigt werden mußten, dass also durchaus die Möglichkeit einer Manipulationen gegeben war. Faktum ist, dass Ing. Machowetz nicht im Handbuch des österreichischen Rechtsextremismus genannt wird und er die gegen Ihn erhobenen Vorwürfe bestreitet. Auch die zweite in diesem Zusammenhang beschuldigte Person, ein Herr Jaromin, (die mit dem Kauf des EKH aber nichts zu tun hat) steht nicht im Handbuch. Und auch auf der Website http://lexikon.idgr.de/ (welches eine private Homepage ist, über deren Reputation wir nichts sagen können), die in den letzten Tagen häufig zur Untermauerung der Vorwürfe zitiert wurde, tauchen die Herrn Machowetz und Jaromin nicht auf. Da die KPÖ – offensichtlich im Unterschied zu anderen Akteuren – keinen Zugang zu anderen Quellen hat, ist das unser Informationsstand. Völlig absurd ist folgender Satz in der EKH-Stellungnahme: “Da Walter Baier als Mitglied des KSV in den 70er-Jahren des öfteren mit der ANR konfrontiert war, kann ihm der Name Machowetz nicht unbekannt sein.” Zu den Tatsachen: Zwischen 1975 und 1978 versuchte die neonazistische “Aktion Neue Rechte” an der Wiener Universität Fuß zu fassen. In dieser Zeit kam es zu Dutzenden Schlägereien zwischen rechten und antifaschistischen Studierenden, die die Nazis aus der Uni vertrieben. Zweimal wurde Baier - damals Vorsitzender des KSV - wegen Beteiligung an solchen Schlägereien angeklagt, allerdings freigesprochen bzw. eine Anklage wurde zurückgelegt. Im Jahr 1979 setzte das damals von der SPÖ geführte Wissenschaftsministerium gegen den Willen der Studierenden die Anerkennung einer ANR-Kandidatur bei den Hochschülerschaftswahlen durch. Auf Grund einer Initiative des KSV, der gemeinsam mit dem VSSTÖ diese Wahlen angefochten hatte, wurden diese vom Verfassungsgerichtshof aufgehoben. Das Verbot der ANR und die Illegalisierung ihrer Kader war dann nur mehr eine Formsache. Allein diese Vorgeschichte dürfte irgendwelche Machenschaften ausschließen. Selbst wenn sich als wahr herausstellen sollte, dass Herr Machowetz vor 28 Jahren eine Unterstützungserklärung für die Kandidatur der ANR bei den ÖH-Wahlen unterzeichnet haben sollte (was zur Zeit nicht belegt ist), bleibt Fakt, dass er bei den Nazi-Krawallen keine öffentliche Rolle gespielt hat. Interessant ist daher folgende Frage: Wer erinnert sich an Herrn Machowetz? Und wer hat Zugang zu zwischen 1976 und 1978 abgebenen Unterstützungserklärungen für eine Hochschülerschaftswahl? Notwendig wäre, dass die jenigen, die in der Angelegenheit ernsthafte Mitteilungen zu machen haben, diese auf den Tisch legen und sich selbst oder zumindest ihre Quellen nennen. Auch die KPÖ wäre dafür dankbar.Zur Frage des Geldes Entweder handelt es sich bei der EKH-Darstellung um ein Mißverständnis - oder es ist ein weiterer Beweis dafür, dass Fakten nicht zur Kenntnis genommen werden. * Wir haben nicht behauptet, dass die diversen Gruppen im Haus gar nix bezahlt hätten. Worum es geht, ist etwas anderes: Allein im letzten Jahr hat die KPÖ (in Ihrer Eigenschaft als Hauseigentümerin) cirka 19.000 Euro an Betriebskosten (für Wasser, Müll, Versicherungen, ....) bezahlt hat, da es verschiedene Gruppen im Haus nicht geschafft oder der Mühe für Wert befunden haben, ihre Kosten zu berappen. * In den letzten 10 Jahren hat die KPÖ cirka 2 Millionen Schilling in das Haus stecken müssen - Im Jahre 1997 z.B. wurden - im Rahmen einer "Umschuldungs-Aktion" - dem "Verein für Gegenkultur" ca 700.000 Schilling an ausständigem Geld erlassen. Seitdem hat sich die Lage jedoch nicht verbessert - seit 1997 mußte die KPÖ weitere ca. 1,3 Millionen Schilling für das EKH cashen. ThatZs the fact. Und Fakt ist auch, dass dies die KPÖ sich nicht mehr leisten kann!!! * Im Februar dieses Jahres - nach bekanntwerden der finanziellen Auswirkungen des Novum-Prozesses - hat die KPÖ versucht das Haus in der Wielandg. der Gemeinde zu verkaufen, die aber jede Verantwortung abgelehnt hat. ><<>><<>><<>><<>><<>><<>><<>><<>><<>><<>><<>>< AKTIONEN UND ANKÜNDIGUNGEN ><<>><<>><<>><<>><<>><<>><<>><<>><<>><<>><<>>< ============================================== 03 Aktiv gegen Rassismus From: jakob.at (at) gmx.net ============================================== Aktiv gegen Rassismus und Sozialabbau - aktiv gegen FPÖ & Strache! Die FPÖ macht derzeit in einer Image-Tour durch Wien die Straßen unsicher. Dabei ist der nächste Termin Mi, 27.Oktober 2004, Servitenplatz, wo auch der rechteste Rand der der FPÖ in Form von HC Strache auftreten soll. Wir wehren uns! Kampf Dem Rassismus, Kampf dem Sozialabbau!*Protestkundgebung* Mi, 27.10.2004 11:00 - 12:30 Servitenplatz, 1090 Wien ---------------------------------------------------------------------------- ----_______________________________________________ slp-info (at) slp.at - Info-Mailliste der SLP Für weitere Infos: http://www.slp.at ============================================== 04 Speakerscorner From: august.faschang (at) oeticket.com ============================================== > Auch am Donnerstag (28.10.) gibt es zusätzlich zur wöchentlichen Mahnwache gegen Schwarzblau in Österreich und Blaurot in Kärnten vor dem Kanzleramt wieder einen Speakerscorner, diesmal mit einem Referat von Herbert Orsolits (Grüne und Unabhängige EisenbahnerInnen). Er wird über die Fortschritte der schwarzblauen Regierung bei der Ruinierung der ÖBB berichten (Folgen der ÖBB-Zerschlagung, Chaos und > schwarzblauer Postenschacher im Managament, Explosion der Kosten für externe Berater, ungerechte Frühpensionierungen, Personalabbau) und den Widerstand dagegen (z.B. eine Klage beim Verfassungsgerichtshof). Vor wenigen Tagen ist ja auch ein > Rechnungshofrohbericht im "Profil" gelandet, der das Verkehrsministerium unter dem FPÖ-Minister Gorbach und dem ÖVP-Staatssekretär Kukacka heftig kritisiert... > > Treffpunkt ist um 19Uhr45 Ecke Ballhausplatz/Heldenplatz, Beginn 20Uhr. Und danach sind wieder alle Teilnehmerinnen im Stammlokal in der Neustiftgasse willkommen! ============================================== 05 Diskussionsforum subtitle From: kogoj (at) initiative.minderheiten.at ============================================== subtitle Kulturproduktion von Minderheiten zwischen Ethnisierung und Politik DISKUSSIONSFORUM 29. und 30. Oktober 2004 Hauptbücherei am Gürtel, Urban Loritz-Platz-2a, 1070 Wien Eine Veranstaltung der Initaive Minderheiten in Kooperation mit der Hauptbücherei am GürtelFreitag, 29. Oktober 2004 13.30 bis 17.00 Uhr Übersetzte Räume Literatur als inszenierter Ort der Artikulation Mit: Tarek Eltayeb, Katja Gasser, Kien Nghi Ha und Viktorija Kocman Moderation: Cornelia Kogoj 17.30 bis 20.30 Uhr "Multikulturelle Normalisierung" in der Bildenden Kunst Kunstinstitutionelle und künstlerische Praktiken in Österreich Mit: Songül Höll-Boyraz, Daniela Koweindl und Nora Sternfeld Moderation: Petja DimitrovaSamstag, 30. Oktober 2004 10.00 bis 13.30 Uhr World Music als musikalische Ausdrucksform der Grenzüberschreitung Beispiel: „Balkanjazz“ Mit: Sofija Bajrektarevic, Harald Huber, Sandy Lopicic und Aleksandra Tehovnik Moderation: Ursula Hemetek 14.30 bis 17.30 Uhr Film als „transnationale Projektionsfläche“ Strategien der Reflexion von Macht, Identität und Repräsentation Mit: Senad Hergic, Kenan Kiliç, Anna Kowalska und Nina Kusturica Moderation: Martina Böse ............................................................................ ...................................................................... subtitle Kulturproduktion von Minderheiten zwischen Ethnisierung und Politik Das Feld der kulturellen Produktion ist einer jener wenigen Bereiche, in denen sogenannte „ethnische Minderheitenangehörige“ vergleichsweise gute Möglichkeiten der Partizipation und Öffentlichkeit vorzufinden scheinen. Die Repräsentation von „Minderheitenstimmen“ und „Grenzüberschreitungen“ finden sich zunehmend auch in den Kulturbetrieben des Mainstreams. Was sind jedoch die Rahmenbedingungen und Gestaltungsmöglichkeiten innerhalb dieser Öffentlichkeiten? Welche Strategien entwickeln KünstlerInnen jeweils in ihren Arbeiten? Und welche Untertitel / subtitles setzen sie damit uner die vermeintlich bunte Vielfalt im kulturellen Feld? Eine gängige Lesart der Kulturproduktion von Minderheitenangehörigen sieht diese primär als Ausdruck ihrer „kulturellen Identität“. Sowohl die Vorstellung einer solchen „Identität“ als auch jene der ihr zugeschriebenen „Kultur“ geht dabei oft von fixen, unveränderbaren Einheiten aus, die den KulturproduzentInnen gleichsam „natürlich“ anhaften. Während solche Zuschreibungen außerhalb des Feldes der Kulturproduktion immer wieder zur Ablenkung von sozialen Ungleichheiten dienen, ist die Auseinandersetzung mit Identität selbst ein Merkmal vieler Arbeiten in den Ausdrucksformen Film, Literatur, Musik und Kunst. Wann kommt es zur Mobilisierung von „kultureller Identität“ und „ethnischen Ressourcen vor dem Hintergrund von Fremdzuschreibungen und dem hegemonialen Marktinteresse an „kulturellen Unterschieden“? Wann wird dem Interesse am Biographischen mit der Entmystifizierung von Kultur und Ethnizität entgegnet? Welche Möglichkeiten bietet das kulturelle Feld der Artikulation und Durchsetzung (gesellschafts-)politischer Ansprüche? Welche Öffentlichkeiten suchen und finden KünstlerInnen? Diese Fragen werden von Kulturschaffenden gemeinsam mit TheoretikerInnen diskutiert. Ausschnitte ihrer Arbeiten (Filme, Bücher, Musik, Kunst) werden in Hinblick auf diese Fragestellungen präsentiert................................................................... Übersetzte Räume Literatur als inszenierter Ort der Artikulation Gesellschaftlich hergestellte Minderheitenliteraturen schreiben sich immer stärker in die sog. Weltliteratur ein. „Sie intervenieren“, wie es Homi Bhabha ausdrückt, „in jene ideologischen Diskurse der Moderne, die versuchen, der ungleichmäßigen Entwicklung und den differierenden, oft von Benachteiligung gekennzeichneten Geschichten von Nationen, Ethnien, Gemeinschaften und Völkern eine hegemoniale ‚Normalität’ zu verleihen“. Schreiben ist mithin der Versuch, aus der marginalisierten Position herauszutreten, sichtbar zu werden und den Mainstream mit den Mitteln der Subversion zu verändern um damit die Vorstellung einer homogenen Nation zu hinterfragen. Im Panel Literatur diskutieren AutorInnen mit TheoretikerInnen über die Rolle von Literatur als Mittel zum Empowerment von Minderheiten und MigrantInnen und als Ausdrucksform für „subalternes“ Sprechen. Es geht um SchriftstellerInnen, die ihre individuellen Erfahrungen und eigenen Geschichten artikulieren, diese in eine historische Narration setzen und sich somit von diskursiven Objekten in sprechende Subjekte verwandeln. Und es geht um eine Literatur, die politische und rassistische Machtverhältnisse in Frage stellt und eine Aufbruchstimmung innerhalb einer Community markieren kann. TeilnehmerInnen Tarek Eltayeb Autor. Veröffentlichungen: u.a. „Städte ohne Dattelbäume“, „Aus dem Teppich meiner Schatten“ Katja Gasser Literaturwissenschafterin und freie Journalistin Kien Nghi Ha Politikwissenschafter und Autor von “Ethnizität und Migration Reloaded“ und „Hype um Hybridität Viktorija Kocman Autorin. Veröffentlichungen: „Reigentänze“, „Ein Stück gebrannter Erde“ Konzept und Moderation Cornelia Kogoj Kommunikationswissenschafterin, Initiative Minderheiten............................................................................ .................... "Multikulturelle Normalisierung" in der Bildenden Kunst Kunstinstitutionelle und künstlerische Praktiken in Österreich Zeitgenössische Kunstpraktiken im Migrationszeitalter kreisen immer stärker um die Frage nach Identitäten. Das haben sie mit der staatlichen Politik gemeinsam, die trotz Globalisierung scheinbar auf unveränderliche regionale und nationale Identitäten setzt. Spielt die Kunst bei dieser anachronistischen Festschreibung einer ausgrenzenden und ethnisierenden Konstruktion nationaler Stereotypen mit, oder fördert sie eine Problematisierung hegemonialer Modelle? Gibt es für migrantische und minderheitenangehörige KünstlerInnen im Kunstbetrieb einen Ausweg aus der verordneten Exotisierung, sei es nun als „authentische RepräsentantInnen der „eigenen Kultur“ oder als „hybride VertreterInnen des Lebens zwischen den Kulturen? Werden soziale Ungleichheiten ausgeblendet und Diskriminierungsstrukturen verfestigt? Über diese Fragen und die Situation speziell in Österreich diskutieren: Songül Höll-Boyraz Künstlerin Daniela Koweindl Kulturpolitische Sprecherin / IG Bildende Kunst Nora Sternfeld Kunstvermittlerin / Trafo K Konzept und Moderation Petja Dimitrova Künstlerin............................................................................ .......................................... World Music als musikalische Ausdrucksform der Grenzüberschreitung Beispiel: „Balkanjazz“ Das Bild der österreichischen Musikszene zeigt, dass das Stilfeld World Music MusikerInnen-persönlichkeiten mit migrantischem Hintergrund ein breites Betätigungsfeld gibt. Oft greifen MusikerInnen dabei auf die traditionelle Musik ihres Herkunftslandes zurück und kombinieren diese in einem kreativen Prozess mit anderen Stilrichtungen der Musik. Der „Balkanjazz“ ist in letzter Zeit zu einem Markenzeichen geworden, wenn auch in der Öffentlichkeit mehr als Verkaufslabel wahrgenommen, denn als klar umrissene Musikgattung. In diesem Panel, an dem MusikerInnen und WissenschaftlerInnen teilnehmen, werden u.a. folgende Fragen thematisiert: Was die Motivation für einen Musiker/eine Musikerin ist, im künstlerischen Ausdruck auf die traditionelle Musik des Herkunftslandes zurückzugreifen; inwieweit dieses Zurückgreifen mit ethnischer Identität zu tun hat; ob die Erwartungshaltung des Publikums, dass ein Bosnier bosnische Musik macht, eine Slowenin slowenische, eine Fremdzuweisung darstellt und inwieweit hier die Gesetze des Marktes bestimmend sind; inwiefern aber andererseits darin eine Möglichkeit der Selbstbehauptung für Minderheiten liegt. Weiters interessiert uns, ob und wie durch die „Mixtur“ musikalische, ethnische und soziale Grenzen überschritten werden. Wir möchten uns einer Definition von „Balkanjazz“ annähern, die musikalischen Wurzeln der Gattung aufspüren, wie auch die gesellschaftspolitische Bedeutung einer solchen musikalischen Grenzüberschreitung. Es wird herauszuarbeiten sein, inwieweit dieser kreative Prozess für ein neues Selbstbild von Minderheiten steht. Die Musik, über die gesprochen wird, wird von den KünstlerInnen des Panels live präsentiert. Als musikalische „Verstärkung“ fungiert der Klarinettist Richard Winkler. TeilnehmerInnen Sofija Bajrektarevic Ethnomusikologin Harald Huber Popularmusikforscher und Musiker Sandy Lopicic Musiker, Komponist, Gründer und Leiter des „Sandy Lopicic Orchestars“ Aleksandra Tehovnik Sängerin und Schauspielerin, „Diva des Balkanjazz“ Konzept und Moderation Ursula Hemetek Ethnomusikologin............................................................................ ...................... Film als „transnationale Projektionsfläche“ Strategien der Reflexion von Macht, Identität und Repräsentation Eine wachsende Zahl an in Österreich produzierten Filmen setzt sich mit Positionen und Perspektiven von MigrantInnen und Angehörigen nachfolgender Generationen auseinander. Diese Entwicklung folgt einem weltweiten Trend zu „transnationalem Kino“, das die Erfahrungen von Migration und Diaspora, von Marginalisierung und Selbstermächtigung ins Blickfeld rückt. Das Medium Film bietet eine wichtige Plattform für Repräsentationspolitik und –kritik, deren konkrete Form von Satire bis Sozialrealismus reicht. Während manche der einschlägigen filmischen Arbeiten hegemoniale Bilder und Narrative über Minderheiten karikieren oder subvertieren, tendieren andere zu deren Bekräftigung oder Romantisierung. Je nach Ausgestaltung der ProtagonistInnen – als Opfer oder als selbstbestimmte AkteurInnen - bieten diese Filme ihren RezipientInnen unterschiedliche Identifikationsmöglichkeiten an. Je nachdem reproduzieren sie die herrschende Kulturalisierung sozialer Ungleichheiten oder stellen diese in Frage. Welche Motivationen liegen der Wahl des Mediums Film und des konkreten Zuganges zur filmischen Darstellung zugrunde? Auf welche Rahmenbedingungen treffen Filmschaffende im Bereich der Filmförderung und -festivals in Österreich? Welche Strategien entwickeln sie, um ihre eigenen künstlerischen und politischen Ansprüche zu verwirklichen, und welche Öffentlichkeiten stellen ihre filmischen Arbeiten her?TeilnehmerInnen Senad Hergic Leiter der Medienarbeit bei interface Kenan Kiliç Drehbuchautor und Regisseur von "Nachtreise" (Spielfilm) Anna Kowalska - Künstlerin, Konzeption der Diagonoale Veranstaltung "Filme, die wir nicht sehen können" Nina Kusturica - Regisseurin von u.a. "Liebe Ljiljana" (Dokumentarfilm), "Auswege" (Spielfilm) Konzept und Moderation Martina Böse Soziologin, EU-Projekt "Changing City Spaces .......................................... Gefördert von: BKA Kunst Wien Kultur Interkulturelle Angelegenheiten Wien Kultur Filmreferat In Kooperation mit: der Grüne Bildungswerkstatt Minderheiten der Hauptbücherei am Gürtel Impressum: Herausgeber: Initiative Minderheiten, 1060 Wien Konzept und Durchführung: Martina Böse, Petja Dimitrova, Ursula Hemetek, Cornelia Kogoj Pressearbeit: Sushila Mesquita Organisation Versand: Helga Kovrigar Grafische Gestaltung: Toledo i Dertschei-- Dr. Cornelia Kogoj Initiative Minderheiten Gumpendorfer Str. 15/13 A-1060 Wien Tel.: (+43 1) 586 12 49-18 Fax: (+43 1) 586 82 17 www.initiative.minderheiten.at www.gastarbajteri.at ============================================== 06 Burschis gegen Adorno From: cafe.critique (at) gmx.net ============================================== Burschis gegen Adorno Im November planen deutschvölkische Korporierte einen Konrad-Lorenz-Kommers in Wien. Antifaschistische Gruppen organisieren ein Gegensymposium. von heribert schiedel und stephan grigat Schon seit längerem begeistern sich Rechtsextreme für Konrad Lorenz. 1973 wurde er vom neonazistischen Deutschen Kulturwerk Europäischen Geistes mit dem so genannten Schiller-Preis ausgezeichnet. Die Sympathie kommt auch nicht von ungefähr, war Lorenz doch ein begeisterter Parteigänger der nationalsozialistischen Idee der "Ausmerzung Minderwertiger". Wie bei vielen Nazis schlug seine Begeisterung nach der Zerschlagung des "Dritten Reichs" um in Depression. Lorenz gilt gegenwärtig sogar in der Naturwissenschaft als längst überholt. Nur einige Apologeten in der Verhaltensforschung und offene Rassisten versuchen weiterhin ihren Biologismus mit der österreichischen Geistesgröße abzusichern. Und die österreichischen Grünen weigern sich bis heute, mit ihrem Gründervater zu brechen. Lorenz' theoretisierte Misanthropie, sein Sozialdarwinismus und Kulturpessimismus gelten bei ihnen nach wie vor als Technik- und Zivilisationskritik. Ebenfalls nicht neu ist der Hass von Rechtsextremen auf die Kritische Theorie. In der Ankündigung zu ihren Veranstaltungen outet die "Arge Konrad Lorenz", in der sich die Burschenschaften "Olympia" und "Silesa", der "Wiener Korporationsring der national-freiheitlichen Studentenverbindungen" und der "Ring Freiheitlicher Studenten", die Studentenorganisation der FPÖ, zusammengeschlossen haben, als "Verbindung von Neomarxismus und Psychoanalyse". Insbesondere die Burschenschaft "Olympia" steht seit ihrer Wiederzulassung 1952 im Zentrum des militanten Rechtsextremismus. Im Januar letzten Jahres lud sie beispielsweise zu einem Abend mit dem deutschen Neonazibarden Michael Müller, der in seinen Liedern folgendes zum Besten gibt: "Mit 6 Millionen Juden, da fängt der Spaß erst an, bis 6 Millionen Juden, da ist der Ofen an. (...) Wir haben reichlich Zyklon B. (...) Bei 6 Millionen Juden ist noch lange nicht Schluss." Der zum Kommers geladene Festredner Rolf Kosiek machte unter dem Pseudonym Rudolf Künast die Kritische Theorie bereits im Jahr 1983 für die "Umweltzerstörung" verantwortlich. Kosiek war in den siebziger Jahren Führungskader der NPD und saß im "wissenschaftlichen Beirat" der rassistischen Gesellschaft für biologische Anthropologie, Eugenik und Verhaltensforschung des Hamburger Neonazis Jürgen Rieger. Seit 1981 ist er führender Mitarbeiter des rechten Grabert Verlages. Kosiek, der auch Mitglied im revanchistischen Witiko-Bund ist, referierte unter anderem beim mittlerweile staatlich aufgelösten Verein Dichtersein Offenhausen und beim nicht minder neonazistischen Deutschen Kulturwerk Europäischen Geistes. Dieses Jahr erschien sein Buch "Die Frankfurter Schule und ihre zersetzenden Auswirkungen" in fünfter Auflage. Kosiek macht die "dem deutschen Denken fremde" Kritische Theorie für das "Einbringen dieses gefährlichen geistigen Giftes des Marxismus in den deutschen Volkskörper" nach 1945 verantwortlich. Ermöglicht habe dies die "Umerziehung", mit welcher vor allem die Angehörigen der Frankfurter Schule von den US-Alliierten beauftragt worden seien. Die aus dem US-amerikanischen Exil als "Sieger" zurückgekehrten Zersetzer haben nach der Meinung Kosieks ganze Arbeit geleistet: eine "egoistische Spaß- und Genussgesellschaft" habe die gute alte Volksgemeinschaft abgelöst, "Fremde" könnten heute ungehindert "in den deutschen Volkskörper in Millionenzahl einströmen" und durch den "Ungeist der Verneinung, Bezweiflung und Verweigerung" sei die "Innenwelt" zerstört worden. Nicht nur ihren Hass auf alles Deutsche, auch ihre Verantwortung für die Umweltzerstörung leitet Kosiek von der Tatsache ab, dass "fast alle führenden Vertreter der Frankfurter Schule dem Judentum entstammten". Hier zeigt sich erneut, dass die deutsche Kritikfeindschaft im völkischen Einheits- und Reinheitswahn gründet, der sich nach wie vor zuallererst gegen Juden und Jüdinnen austobt. Was Adorno über den Hass gegen die Psychoanalyse gesagt hat, gilt auch für den gegen die Kritische Theorie: Er "ist unmittelbar eins mit dem Antisemitismus, keineswegs bloß weil Freud Jude war, sondern weil Psychoanalyse genau in jener kritischen Selbstbesinnung besteht, welche die Antisemiten in Weißglut versetzt". Neben Kosiek werden bei dem Symposium auch Otto Scrinzi, seit Jahrzehnten eine zentrale Figur in der deutsch-österreichischen Neonazi-Szene, und Friedrich Romig auftreten. Romig sorgte zuletzt in einem Artikel in "Zur Zeit", dem österreichischen Ableger der "Jungen Freiheit", mit der Behauptung für Aufregung, die "Globalisierung" sei der "Weg (...), auf dem das Judentum (...) seinem biblischen Auftrag gemäß weltweite Dominanz erlangt". Die USA würden schon "unter der Kuratel einer weit verzweigten Macht, nämlich der ,Israel-Connection'" stehen. Als "Voraussetzung für die Ausbreitung" der "Herrschaft" der Juden und Jüdinnen machte Romig "die Auflösung aller Gemeinschaftsbindungen (...) die der Globalisierung und der Führung der Welt durch das auserwählte Volk im Weg stehen" aus. (Nr. 46/03) Auch Bernd Rabehl, ehemaliger Wegbegleiter Rudi Dutschkes, der, vom linken Antizionismus und Antiamerikanismus kommend, nun offenbar endgültig im Milieu des militanten Neonazismus angekommen ist, soll bei der Veranstaltung der "Arge Konrad Lorenz" als Ankläger gegen die "Frankfurter Schule" auftreten. Angesichts der Ankündigungen der rechtsradikalen Burschenschaftler und Freiheitlichen, ihren Hass auf die Kritische Theorie öffentlich auszutoben, haben Café Critique, ein unabhängiger Diskussionskreis von Politik- und Kulturwissenschaftlern, und die Studienrichtungsvertretung Politikwissenschaft mit Unterstützung des linkszionistischen HaShomer HaZair für den 12. und 13. November unter dem Titel "Feindaufklärung und Reeducation: Über die Notwendigkeit Kritischer Theorie heute" ein Gegensymposium in Wien organisiert. Bei der Veranstaltung in der Technischen Universität wollen die Veranstalter über einen zeitgemäßen Antifaschismus diskutieren und dabei auch die Rolle der USA und Israels für aktuelle Formen von "Feindaufklärung und Reeducation" thematisieren. Nähere Informationen zu dem Gegensymposium unter www.cafecritique.priv.at. (In redaktionell bearbeiteter Fassung erschienen in der aktuellen Ausgabe der Jungle World: www.jungle-world.com) _______________________________________________ Termine in Wien: Donnerstag, 28. 10. 04 Wien, 19.30 Das Dilemma der israelischen Linken Vortrag und Diskussion mit Stephan Grigat Republikanischer Club, Rockhgasse 1, 1010 Wien 9. 11. 04 Wien, 17.00 "Niemals Vergessen! Gegen Antisemitismus und Faschismus! Gegen den antizionistischen Konsens! Solidarität mit Israel!" Gedenkkundgebung zum Novemberpogrom in der Zirkusgasse/Ecke Schmelzgasse, 1020 Wien 12. + 13. 11. 04 Wien Symposium zur Kritischen Theorie TU Wien, Hauptgebäude, HS 7, Karlsplatz 13, 1040 Wien 23. 11. 04 Wien, 19.30 Vortrag von Fabian Kettner zu Antoni Negris und Michael Hardts Antikapitalismus Café 7Stern, Siebensterngasse 31, 1070 Wien 14. 12. 04 Wien, 18.30 Antisemitischer Terror sponsored by EU Vortrag von Ilka Schröder (von 1999 bis 2004 Mitglied des Europäischen Parlaments) Gemeindezentrum der IKG Seitenstettengasse 4 1010 Wien bitte Ausweiß mitnehmen und Zeit für Einlaßkontrollen einplanen ============================================== 07 Kanafani Ramadan From: kulturverein (at) kanafani.at ============================================== 1) Unsere Ramadan 1425 - Veranstaltung: MYSTIK - MUSIK - SPIRITUALITÄT 2) Gegen einen Numerus Rassismus! Aktionstreffen der Studierenden 3) andere interessante Hinweise ------------------------------ 1) Der Kulturverein Kanafani lädt ein: Freitag, 29. Oktober 2004, Einlass 19:30, Beginn: 20:00 Universitätscampus (Altes AKH), 1090 Wien, Spitalgasse 2, Hof 2, Hörsaalzentrum, Hörsaal C1 Ramadan 2004/1425 MYSTIK - MUSIK - SPIRITUALITÄT mit Vortrag von Prof. Dr. Elahi Ghomshei (Iran): MUSIK IN DER PERSISCH-SPRACHIGEN DICHTUNG Musikalische Umrahmung: . Nariman HODJATTI, klassische persische Musik . Gernot G. STANFEL, Musiktherapeut, Musik aus der türkischen Mystik . persische Musikgruppe NEDA, Solist Hr. MEHREGAN mit Gedichten von Maulana Rumi Der Eintritt ist frei. Dr. Hossein Elahi Ghomshei, ein weltbekannter Autor und Vortragender über persische Literatur und islamische Gnostik, wurde in Teheran im Jänner 1940 geboren. Er studierte islamische Theologie und Philosophie an der Universität Teheran. Zu seinen Werken zählen zahlreiche Bücher über die englische, persische, arabische und indische Literatur sowie Philosophie und Mystik. Seine Versiertheit und sein tiefes Verständnis machten ihn international zu einem der gefragtesten Referenten zu diesem Thema. Er unterrichtete und referierte im Iran und an zahlreichen bekannten Universitäten in Großbritannien und den Vereinigten Staaten und ist Autor mehrerer Bücher. Siehe auch: http://www.derislam.at/islam.php?name=Themen&pa=showpage&pid=135 Wir freuen uns auf Euer Erscheinen und wünschen allen Freundinnen und Freunden nochmals einen gesegneten Ramadan.------------------------------ 2) Das AusländerInnenreferat der Österreichischen HochschülerInnenschaft und die Plattform der ausländischen Studierenden ruft auf (und Kulturverein Kanafani ruft mit): Aktionstreffen der Studierenden gegen doppelte Studiengebühren für ausländische Studierende, für die volle Gleichstellung aller Studierenden und gegen Aushungerung der Universitäten. JedeR, die/der sich gegen den gegenwärtigen Bildungsabbau wehren möchte, ist herzlich eingeladen! Kommunikationsraum Philosophie im Neuen Institutsgebäude (NIG), 3. Stock Am Donnerstag den 28. Oktober 2004 um 20 UhrAufruf des Kulturvereins Kanafani: Betteln für BM Gehrer! Das Bildungsministerium hat kein Geld. Die Universitäten haben kein Geld. Alle sind bettelarm. Aber niemand will betteln gehen. Daher haben die Ministerien und die Rektorate entschieden: Die Studierenden müssen das Geld auftreiben. Insbesondere die ausländischen Studierenden sind zum Betteln prädestiniert: Sie dürfen nämlich sowieso nicht arbeiten in Österreich. Daher haben Ministerium und Rektorate entschieden, dass sie gleich doppelt soviel Geld wie die österreichischen Studierenden auftreiben sollen, nämlich gleich 741,58 € pro Nase und Semester. Daher: Wir gehen betteln für Gehrer, Winkler und Co, wer geht mit? Betteln statt Studieren! An den österreichischen Universitäten, allen voran die größte Universität in Wien, herrschen chaotische Zustände. Die Hochschulen sind herabgewirtschaftet, die Budgets werden immer kleiner, es mangelt an zahlreichen Instituten an Personal und Infrastruktur, die Veranstaltungen sind überlaufen, das Bildungsniveau ist gering, ernsthafte Forschungstätigkeit ist nicht möglich, die studentische Mitbestimmung ist bereits extrem mangelhaft und wird nichtsdestotrotz immer weiter ausgehöhlt, die AkademikerInnenquote ist im europäischen Vergleich gering und weiter im Sinken, die Anmeldung zu Seminaren wird zum Glücksspiel… Ordentlich studieren können wir also nicht. Bleibt also mehr Zeit zum Geld betteln! Ist doch nicht schlecht, oder? Gegen einen Numerus Rassismus! Die Zersplitterung der Studierenden wird bewusst betrieben! "Selbstverständlich" wird die Unterteilung der StudentInnenschaft in in- und ausländisch vorgenommen. Die ausländischen Studierenden werden danach nochmal aufgesplittet nach Herkunftsland. Und dann wird jede StudentInnengruppe aus dem jeweiligen Land nochmal aufgeplittert je nach Universität. Denn das Bildungsministerium entlässt die Universitäten in die „Autonomie“ und sich selbst aus der Verantwortung. Das heisst, eine türkische Studentin an der TU-Wien wird komplett anders behandelt als eine türkische Studentin an der Universität Wien. Die türkische Studentin an der Universität Wien wird wiederum anders behandelt als ein eine Studentin aus Bulgarien… Das geht uns allerdings zuweit. Wir gehen alle gemeinsam betteln, wir lassen uns nur ungern gegeneinander aufspielen. Daher: BettelstudentInnen aller Länder vereinigt Euch! Hoch lebe die organisierte Bettelei (Kopf der Bande siehe Überschrift)! ------------------------------ 3) sonstige Hinweise: Weitere Proteste zum Tod von Edwin Ndupu Protestkundgebung vor dem Justizministerium am Donnerstag 28. Oktober 2004, 15:00 Uhr Siehe: http://www.no-racism.net/article/990/ Das Salam-Orient-Festival neigt sich dem Ende zu. Auf ein paar interessante Events sei allerdings hier noch hingewiesen: Jaipur Kawa Brass Band am Mittwoch den 27.10.2004 (Eintritt 14,-€) Sidi Goma Ensemble, Musik und Tanz von indischen Sufis am Samstag den 30.10.2004 (Eintritt 14,- €) Parvis Mamnun: Persische Erzählkunst mit neuen Sufi-Geschichten für groß & klein (Eintritt 12,- €) weitere Informationen siehe: http://www.szenewien.com/Framesets/frames_salam.htm "Frauen in Schwarz (Wien)" und "Jüdische Stimme für gerechten Frieden in Nahost (Österreich)" laden zur Buchpräsentation mit Sophia DEEG - "Ich bin als Mensch gekommen. Internationale Aktivisten für einen Frieden von unten." am Mittwoch den 27. Oktober 2004 um 19.30 Uhr im Antiquariat Buch & Wein weitere Informationen siehe: http://www.fraueninschwarz.at/sophia.htm Das Konzert "Heilende Klänge der Sufis" von heute, Dienstag, wird möglichgerweise morgen abend noch einmal wiederholt! Informationen: einfach bei uns erfragen. HEILENDE KLÄNGE DER SUFIS ein Konzert in der Tradition der Altorientalischen Musiktherapie mit Oruc Güvenc Dr Oruc Güvenc ist ein Meister der heilenden Klänge, er ist als Sufimeister verschiedener Derwisch-Orden (Mevlevi, Rufai, Bektashi, Kadiri) anerkannt. Mittwoch 27. Oktober 2004 (?), 19:30, Seminarzentrum KONTIKI, Hainburgerstr. 48, Eintritt: 18.- Euro Der Derwisch tanzt - Szenische Lesung Dienstag, 2. November 2004, 19h, AAI - Großer Saal Es handelt sich um eine unterhaltsame Führung durch Kultur und Lebensweise des Orients, geleitet vom Leben Rumis, des bedeutendsten mittelalterlichen Dichters und Mystikers im islamischen Raum. Der Vortrag wird untermalt und aufgelockert von Geschichten des orientalischen Till Eulenspiegels, Nasreddin Hodscha, und begleitet von kultischen Tänzen des von Rumi gegründeten Derwischordens. Poesie und Prosa werden so zueinander in Bezug gebracht, dass die Geschichte auch ein Pendant auf dem Boden der Realität finden und dem Auditorium manchmal auch mit einem Schmunzeln der Zugang zur Mystik nahe gebracht wird. Die Anekdoten von Nastreddin Hadscha, geschöpft aus dem orientalischen Alltag, sind voller Witz, hintergründigem Humor und Weisheit. Den roten Faden durch das Programm bietet die Lebensgeschichte Rumis. Weitere Infos zu erfragen unter: office (at) aai-wien.at kulturverein kanafani - redaktion der.wisch sensengasse 5/3, 1090 wien 0043/69910587806 die welt ist unser zuhause - al alamu bajtuna ============================================== 08 7Stern Programm From: 7stern.kultur (at) kpoe.at ============================================== Kulturzentrum 7Stern 1070, Siebensterngasse 31 Tel. 0699/15236157 (Lokal) Tel. 0676/5421638 (Saalanmietung und Programmkoordinierung) Oder: 7stern.kultur (at) kpoe.at <mailto:7stern.kultur (at) kpoe.at> www.7stern.netDas 7STERN im NOVEMBERDo 4.11. 18.00 Präsentation der "Hrdlicka"-Briefmarke. 20.00 "Fiktionen einer Kommunistischen Partei" Veranstaltungen der KPÖ-Organisation DOGMA Fr 5.11. 21.00 Konzert: GOFF LIVE - Die härteste Form der Romantik Sa 6.11. 19.00 Lesung: Das Schreiben zur Kunst erheben. Von und mit Manuel Sander. Mo 8.11. 20.00 WILDE WORTE: Gast: Lisa Tomaschek-Habrina NARZISS UND ECHO Mi 10.11. 18.30 „Roter Bauer 7Stern“: Schachmeisterschaftsspiel Sa 13.11. 19.30 Konzert: gojim „East and West“ Di 16.11. 19.00 FRAUENSTAMMTISCH Sa 20.11. 20.30 Konzert: Brachialilluminator - Ens Morbi – Mandragora Di 23.11. 20.00 Vortrag: Fabian Kettner „Empire und Multitude“ Do 25.11. 19.30 Das Erste Wiener Lesetheater: Petra GANGLBAUER: Das Amulett (Szenischer Dialog) Sa 27.11. 20.30 Kabarett: Die CASHCOWBOYS Mit Hubert Wolf und Bruno Reininger Di 30.11. 19.30 Das Erste Wiener Lesetheater präsentiert: Jakob Arjouni: Edelmanns TochterDie Veranstaltungen im Einzelnen----------------------------------------------------- Donnerstag, 4. November, 18 Uhr Präsentation der "Hrdlicka"-Briefmarke, die im Rahmen der Edition Dogma herausgegeben wurde. Alfred Hrdlicka ist eingeladen! 20 Uhr: "Fiktionen einer Kommunistischen Partei" Die KPÖ-Organisation „Dogma“ lädt sich spannende linke KommunistInnen ein, um diskursiv der Frage nachzugehen, wie eine Kommunistische Partei aussehen soll, was die Triebkräfte ihres Handelns sind. Es soll eine Mischung aus Utopien- und Strategiedebatte sein; schwer Genug und doch leicht, in Zeiten tiefster Verunsicherung durch EKH-Verkauf und stalinistischem Gegenparteitag. Markenpräsentation und Diskussion sind Veranstaltungen der GO Dogma.-------------------------------- Freitag, 5. November, 21.00 Uhr Konzert GOFF LIVE Die härteste Form der Romantik GOFF – das ist blues-infizierte Rockmusik, die ohne Coverversionen auskommt, angereichert mit aktuellen und kritischen deutschen Texten. GOFF spielen eine ziemlich schräge Mischung aus den verschiedenen Einflüssen der vier Protagonisten: Sänger Sascha Ploner mit der charismatischen Stimme irgendwo zwischen Psychedelic und Blues gründete die Band im Jahr 2003 gemeinsam mit Gitarrist Tom Thorvis, der für die meisten Songs verantwortlich zeichnet und in allen Stilen zwischen Alternativ und Pop zu Hause ist. Seit Anfang 2004 hat Bassist Leo K. seine Finger im Spiel, der hin und wieder das böse Rock-Tier loslässt. Sunny Boy Andi („Andibal“) Hrabal legt den soliden Rhythmus und verleiht mit seinen vielseitigen Roots der Musik von GOFF einen charakteristischen Charme. GOFF beschäftigen sich mit allem zwischen Lust und Frust, mit zwischenmenschlichen und gesellschaftlichen Tendenzen bis in die tiefsten Niederungen und menschlichen Abgründe! UKB: 5.- Euro----------------------------- Samstag, 6. November, 19 Uhr Lesung Das Schreiben zur Kunst erheben Von und mit Manuel Sander Das Ziel meines Schreibens ist es, das Alltägliche zur Kunst zu erheben. Gedanken, Beobachtungen und Erfahrungen werden aufgegriffen, literarisch bearbeitet, Erinnerungen dazugemischt und alles gekühlt serviert. Kuchen und Guglhüpfer von der Oma und Mawa wird wieder serviert. ------------------------------ Montag, 8. November, 20 Uhr WILDE WORTE Literatur, Musik und Kleinkunst mit Freier Wildbahn und Wunschgedichten Gastgeber: Michaela Opferkuh, Franz Hütterer, Richard Weihs Gast: Lisa Tomaschek-Habrina NARZISS UND ECHO In ihrem satirischen Dramolett zeichnet Lisa Tomaschek-Habrina den Dichter Peter Altenberg/Richard Engländer als gespaltenen Narren der Wiener Kaffeehaus-Literatenszene. Ein prominent besetztes Finale im Café Central führt zur entlarvenden Enthüllung eines immer noch aktuellen Frauenbildes und gipfelt in einer fulminanten Diskussion über die sexuelle Organisation der Geschlechter.---------------------------- Roter Bauer 7Stern – der einzige dezitiert linke Schachclub Wiens hat am Mittwoch, den 10. November, um 18.30 Uhr sein nächstes Meisterschaftsspiel in der 1. Klasse Nord. Zuseher sind gerne willkommen. Wir nehmen auch gerne neue Mitglieder auf, egal, ob sie Meisterschaft spielen wollen, oder auch nur bei unseren Clubabenden einfach so vorbeizuschauen und ein wenig zu spielen. Clubabend ist jeden Mittwoch, ab 18 Uhr im 7Stern!-------------------------------- Samstag, 13. November, 19.30 Uhr Benefizveranstaltung für das Lernhilfe-Programm des Romano Centro in Wien Konzert gojim „East and West“ "East and West" lautet knapp und prägnant das neue Programm der seit mehr als 15 Jahren bestehenden Band gojim. Hinter "East and West" steckt freilich weit mehr als eine nur allzu häufig benutzte Sprachformel, nämlich der Gedanke an die EU-Erweiterung und die Herausforderung unterschiedliche Ethnien und Kulturen betreffend sowie die Diskussionen zukünftig auch muslimische Staaten in die EU zu integrieren. gojim zeigt die positiven Aspekte auf und an Hand der jüdischen als "fremder" Kultur, wie sehr sich diese im Lauf der Jahrhunderte eingliedern, anregen und befruchten konnte. Das Quintett spielt dabei ein Repertoire von jiddischen Liedern und Instrumentalmusik der Juden aus ganz Europa, von der äußersten Grenze zu Asien bis Wien und jener Musik, die Juden bei ihrer Auswanderung oder Flucht nach Amerika mitgenommen haben. Osteuropäische Klezmermusik, Widerstandslieder der Partisanen von Wilna, Lieder und Chansons des ostjüdischen und Wiener jiddischen Theaters bis hin zu Instrumentalmusik der "Yiddish Swing Era" werden zu hören sein. vorgetragen von einem Ensemble, das Kritiker im In- und Ausland jubeln lässt, weil die fünf Damen und Herren den bewährten Klezmerklängen und den jiddischen Liedern reichlich Raum für Improvisation und der freien Assoziation geben. UKB: 7.- Euro für das Lernhilfe-Programm des Romano Centro in Wien. Kinder aus Romafamilien werden oft weder von Lehrern noch von ihren Eltern schulisch ausreichend gefördert, so dass viele mit dem strengen österreichischen Schulsystem schlecht zurechtkommen. Das Wiener Romano Centro organisiert daher Lernhilfe für Roma-Kinder. 65 engagierte Studenten betreuen die Kinder bei den Hausaufgaben und koordinieren bei Problemen zwischen Eltern und Lehrern. Die Studenten fördern dadurch das gegenseitige Verständnis der unterschiedlichen Traditionen und Wertvorstellungen mit denen Roma und Nicht-Roma in Wien aufwachsen. Die Aufwandsentschädigung für die Studenten wird durch Spenden finanziert.---------------------- Samstag, 20. November Konzert Brachialilluminator - Ens Morbi - Mandragora 20.30 Brachialilluminator Doom-Death-Metal-Ska-Techno-Punk - das Unerwartete erwarten. Präsentation der neuen CD "(brachialilluminator) travels". 21.15 Ens Morbi Tschinderassa-Bumm ohne unnötiges Geschnörkel von Gitarre, Keyboard und sonstigem Beckenrandschwimmertum. 22.00 Mandragora Die legendäre Kult-Metal-Band erfreut begastet mit Lieblingsliedern aus ihren Jugendjahren und ihre größten Hits im neuen Gewand. Eintritt frei---------------------------------- Dienstag, 23. November, 20 Uhr Vortrag von Fabian Kettner Empire und Multitude Über die Welt Michael Hardts und Antonio Negris Anfang 2001 erschien die deutsche Übersetzung von Empire. Es sorgte für Furore in fast allen Feuilletons, in einigen Kreisen der Linken wurde es begeistert aufgenommen. Der Grund für diese Begeisterung ist nach einer genauen Lektüre unklar: was Hardt & Negri bieten, ist nichts Neues. Dies ist nicht schlimm, aber wieso wird es dann dafür gefeiert? Empire ist zum einen ein digest von soziologischen und politologischen Studien des letzten Jahrzehnts über Globalisierung: über die Veränderungen in der Arbeitswelt und ihrer Organisation, über das Verhältnis von erster, zweiter und dritter Welt zueinander, wie über das von Markt, Geld und Kapital auf der einen und Staat und Zivilgesellschaft auf der anderen Seite. Zum anderen ist Empire eine Revue von Theorien und Theorieversatzstücken und ein dropping von Theoretikernamen. Eklektizismus wäre ein Lob, dies aber setzte voraus, dass man verstanden hat, was man zusammenfügt. Tatsächlich aber tradieren Hardt & Negri, sowohl in ihrer Kritik wie in ihrer Fortentwicklung, v.a. die Fehler des Marxismus-Leninismus. Zum dritten ist dieses update von Weltzustandsbeschreibung und Theoriestandard die Kulisse, in der Hardt & Negri ihre Weltanschauung entfalten. Sie schreiben also nichts Neues, aber sie artikulieren etwas. Sie soufflieren ihren begeisterten Rezipienten das, was sie schon immer, wenn schon nicht dachten, so doch zumindest in sich hatten; und was nun, nach der Lektüre, einen Ausdruck gefunden hat. Das movens in Empire ist eine Ontologie der „Menge“ („multitude“), mit deren manichäischem Antagonismus mit der Herrschaft, dem „Empire“, Hardt & Negri Geschichtsphilosophie betreiben, an deren Ende die eschatologische Verheißung steht, wenn, nachdem die Entfremdung am größten, das Tal am tiefsten und die Not am höchsten, hinterrücks, durch und gegen die Intentionen der Herrschaft, der Kommunismus sich hergestellt haben werde. Aber der Weg dahin ist hart, dornig und blutig. Den Unterdrückten, der aufbegehrenden „Menge“, denen, deren Sache sie angeblich vertreten, wird von Hardt & Negri noch mehr zugemutet als von Seiten der Herrschaft von Staat & Kapital ohnehin. Der Wirbel um Empire ist inzwischen abgeebbt, seit wenigen Wochen liegt die deutsche Übersetzung des Nachfolgers, Multitude, vor. In dem Vortrag sollen beide Bücher ideologiekritisch zersetzt werden. Fabian Kettner, Jg. 1974, Philosoph, lebt in Essen und Köln, ist Mitglied des Arbeitskreises Rote Ruhr-Uni. Eine Veranstaltung von Café Critique.------------------------------------ Donnerstag, 25. November, 19.30 Uhr Das Erste Wiener Lesetheater präsentiert: Petra GANGLBAUER: Das Amulett (Szenischer Dialog) und Prosa Mit: Petra Ganglbauer, Anita C. Schaub (VA) Im „Amulett“, der sparsam überarbeiteten Fassung einer 1988 entstandenen Funkerzählung dialogisieren zwei Frauen über Liebe, Alter und Einsamkeit. Im autobiografischen Roman „Tränenpalast“ schildert Petra Ganglbauer ihre Kindheits- und Jugenderlebnisse: Die Reise der Protagonistin Laura zeigt die Erinnerung an schreckliche Begebenheiten (Tränen), aber auch Schönes (Palast). Hoffnungen, Ängste, Zweifel, Übergriffe, Zwänge und Träume wechseln einander ab und kennzeichnen Lauras Weg des Erwachsenwerdens, der Ich-Findung. Aus dem Prozess geht Laura gestärkt hervor. Ferner werden einige Textausschnitte aus den neuesten Arbeiten Petra Ganglbauers vorgestellt.--------------------------------- Samstag, 27. November, 20.30 Uhr Kabarett Die CASHCOWBOYS Hubert Wolf und Bruno Reininger - laden zur Countrynight. Unter der Devise "herzlich streng und ernsthaft lustig" tischen sie eigenes und cashiges gemischt auf. Die Eigenkompositionen stammen aus den beiden bisherigen Music-Comedy-Programmen "Mitleidstour" u. "Pasta Disasta". Zudem werden auch neue Songs vorgestellt. Thematisch gibt es einen innigen Einblick ins Cowboygemüt: „Loose my heart" - die Looserballade, „My horse Rosaly" – ein abgründiges Beziehungsdrama und die "Cashcowboys" - ein Song, der sich mit Uncle George und der Frage, ob die Welt Texas oder Texas die Welt ist, beschäftigt. Ergänzt wird der Abend durch herzhaft gefühlige Originalsongs, wie „Donna fargos", „Sticks and stones" (can break my bones, but words can break my heart), sowie ehrfurchtsvolle Annäherungen an den genialen Johnny Cash.Hubert Wolf: Gesang, Gitarre Bruno Reininger: Gitarre, GesangUKB: 10.- €Hubert Wolf ist seit 1989 freier Schauspieler in Wien. Bruno Reininger ist als Live-Musiker in den Bereichen Jazz, Rock, Blues und Alternativrock tätig. 1998: Hubert Wolf und Bruno Reininger gewinnen mit “Mitleids-Tour“ den Wiener „Goldenen Kleinkunstnagel“. 1999 „Songs an einem Sommerabend“ - Sonderpreis des Bayrischen Rundfunkts.---------------------------------- Dienstag, 30. November, 19.30 Uhr Das Erste Wiener Lesetheater präsentiert Jakob Arjouni Edelmanns Tochter In einem Bahnhofsgasthaus irgendwo im wiedervereinigten Deutschland warten Vater und Tochter. Sie wartet auf Antworten auf Fragen, die sie schon vor Jahren gestellt hat, er verdrängt, beschönigt, lügt – ihre drängenden Fragen und Ahnungen zerstören endlich seine Lebenslüge. Es lesen: Ilse M.Aschner (Regie), Matthias Balla, RRemi Brandner, Eva-Maria Breitling, Gloria Dürnberger, Alexander Marcks, Thomas Northoff, Vera Schwarz, Susanna C.Schwarz-Aschner _______________________________________________ 7stern mailing list 7stern (at) kpoe.at http://www.kpoe.at/mm/listinfo/7stern ============================================== 09 context XXI-radio From: Heide.Hammer (at) episteme.at ============================================== Wien – Orange 94,0 ACHTUNG: seit Juni 2004 Freitag 13:00 - 14:00 Uhr Graz – Helsinki 92,6 jeden Montag 10:00 - 11:00 Uhr Klagenfurt – AGORA 105,5 / 106,8 / 100,9 jeden Donnerstag 19:00 - 20:00 UhrContext XXI-Radio bringt zu den angeführten Sendeterminen, also am 28., 29. Oktober und 1. November die Wiederholung einer Sendung der Geschichtsredaktion von Radio Unerhört Marburg, Geschichte wird gemacht: Stell dir vor es ist Sozialismus und keiner geht weg 1989: Der Zusammenbruch der staatssozialistischen Gesellschaft in der DDR - Teil 3 Dreiteilige Sendereihe mit Augenzeugenberichten über Vorgeschichte und Folgen der Öffnung der Mauer am 9.11.1989 ============================================== 10 Texas-Kabul From: Eva.Dit (at) gmx.net ============================================== DV8-FILM empfiehlt ab 1. November im Top Kino die Österreichpremiere von TEXAS-KABUL Frauen gegen Krieg Ein Film von Helga Reidemeister D 2004, Farbe, 93min, Originalfassung mit dt. Voice OverMit Arundhati Roy, Stascha Zajovic, Jamila Mujahed, Sissy Farenthold Texas-Kabul ist ein politisches Roadmovie, eine Reise um den ganzen Planeten, auf der Suche nach dem Sinn in den Zeiten des Krieges und eine Reise in die eigene Vergangenheit. Die Regisseurin, beunruhigt durch die Ankündigung der Kriege, die auf die Tragödie vom 11. September in New York folgte, sucht verbündete, die in der ausgebrochenen Panik besonnen handeln. Sie findet vier Frauen in vier verschiedenen Ländern der Welt. Die erste Station ist New Delhi, Indien. dort trifft die Regisseurin die 43jährige Arundhati Roy, die nach dem Welterfolg ihres Romanes "Der Gott der kleinen Dinge" aufgehört hat Literatur zu schreiben, um sich gegen Krieg und Globalisierung zu engagieren. In Serbien besucht die Regisseurin eine alte Freundin, die 50jährige Stascha Zajovic, die Frau, die in Belgrad während der Milosevic-Diktatur die Gruppe "Frauen in Schwarz" gründete. Die nächste Station ist Kabul. über den Horror der vergangenen Jahre berichtet die 45jährige Jamila Mujahed, Herausgeberin von "Malalai", der einzigen Frauenzeitschrift in Afghanistan. Die Amerikanerin Sissy Farenthold, ist die Gesprächspartnerin der Regisseurin in Houston, der letzten Station der Reise. Sissy Farenthold ist eine 76jährige ehemalige Jus-Professorin und Politikerin, die ihre Karriere nach dem Vietnamkrieg abbrach und seitdem sich für Menschenrechte engagiert. Der Film dokumentiert zu den analytischen Statements der vier Frauen über die verschiedenen Arten von Krieg jeweils das Leben von Kindern in den Ländern. Texas-Kabul hatte bei der Berlinale 2004 seine Weltpremiere und ist, wie die Regisseurin sagt, „aus Unruhe entstanden und fordert zum Handeln auf.“ Mehr über den Film www.texaskabul.de Vorstellungen: 1. November , 3. + 4. November um 21 Uhr und 5. - 11. November, 15. + 17. November um 19 Uhr Top Kino 1060, Rahlgasse 1 (Ecke Theobaldgasse) www.topkino.at Eine spannende dokumentarische Reise mit TEXAS-KABUL wünscht Ihnen Barbara Reumüller ________________ DV8-Film Postfach 282 A-1071 Wien T. +43 1 524 62 74 F. +43 1 522 98 74 office (at) identities.at www.identities.at ============================================== 11 Fest 25 Jahre Hosi From: Christian.Hoegl (at) hosiwien.at ============================================== Liebe Freundin, lieber Freund der HOSI Wien! Die Homosexuelle Initiative (HOSI) Wien lädt anlässlich ihres 25-Jahr-Jubiläums am Freitag, den 29. Oktober 2004, in die Volkshalle des Wiener Rathauses zum großen Geburtstagsfest. Als Showgäste haben sich unter anderem Alfons Haider, Murielle Stadelmann, der "Chor la Lumpur", Baroness Jeanette Lips von Lipstrill, die beiden Divas Gloria & Marlene und die HOSIsters angesagt. Den Ehrenschutz hat niemand Geringerer als Bundespräsident Heinz Fischer übernommen, die zweite Nationalratspräsidentin Barbara Prammer und der Wiener Bürgermeister Michael Häupl stellen das Ehrenpräsidium. Weiters haben Stadträtin Sonja Wehsely, Nationalratsabgeordnete Ulrike Lunacek und Heide Schmidt ihr Kommen zugesagt. Neben Wortspenden und Showeinlagen soll aber auch die historische Entwicklung der HOSI Wien beleuchtet werden. In einer kompakten Multimediapräsentation werden historische Video- und Fotodokumente aus einem Vierteljahrhundert österreichischer Lesben- und Schwulenbewegung gezeigt. Durch den Abend führen die Präsidentin der Autonomen Truschn Sabine und Dieter Schmutzer. Wir würden uns freuen, dich/euch bei dieser Feier begrüßen zu dürfen. Liebe Grüße im Namen von Vorstand und Organisationsteam, Bettina Nemeth Christian Högl (Obleute) ___________________________________________ Homosexuelle Initiative (HOSI) Wien 1. Lesben- und Schwulenverband Österreichs Novaragasse 40, 1020 Wien Fon +43 (0)1.216 66 04 +43 (0) 699.118 11 038 office (at) hosiwien.at · www.hosiwien.at ============================================== 12 Kosmos From: office (at) kosmostheater.at ============================================== KosmosTheater präsentiert: Wir laden Sie ganz herzlich zu unserer nächsten Premiere am Mittwoch, den 10.11., 20:30 ein und ersuchen Sie um Ankündigung in ihrem Medium. ...ICHTLI... ist eine Koproduktion des KosmosTheaters mit dem Verein Carpa Theater. Versäumen Sie auch nicht die Ladies Night, eine neue Kabarett- und Comedy-Serie im KosmosKlub. ...ICHTLI... Mehr oder weniger über den Krieg Der ganze Krieg ist künstlerisch unfassbar....Ichtli... ist daher absichtlich nur ein kleines Guckloch, durch das man auf dieses Ungetüm schaut. Zwei Untersuchungsaspekte sind es, die uns besonders interessieren: die Strategien, die der Mensch entwickelt, um den Krieg im großen Stile zu planen und die Verletzlichkeit, die durch Nachrichten aus dem Krieg in uns ausgelöst wird. Idee/Künstlerische Leitung: Claudia Mader Blockflöten, Komposition und Live Musik: Angelica Castello Darstellerin: Claudia Mader Licht: Albert Haderer * Bühnenbild: Tanzhotel Wien * Kostüme: Anja Lerch Termin Mi 10.11. - Sa 13.11. / 20:30 Veranstalter KosmosTheater in Koproduktion mit dem Verein Carpa Theater Preis EUR 13,- / erm. EUR 11,- Tel. 01-5231226 mail: office (at) kosmostheater.at >> Mehr Info Armin Bardel Ladies Night im KosmosKlub Die Entertainerinnen laden ein Alle 14 Tage sägt, schrägt und zimmert sich die weibliche Kabarett- und Comedyszene ein Programm zusammen. Für Sie. Alle Stars hautnah. Eine Stunde lang. Ausgeschlafen und angetörnt. Beinhart und rasiert. Jeden zweiten Freitag im Monat. Um 23:00 Uhr. Um wohlfeile 7,50 Euro inklusive 1 Getränk. Sie werden dann schon sehen, wer dran ist. Überraschung. mit Anna Blau, Valerie Bolzano, Ruth Brauer, Betty Bulldozer, Eva D., Susanne Draxler,Christina Förster, Natascha Gundacker, Mizzi Hudribusch, Edith Leyrer, Jennifer Lee Mitchell, Claudia Martini, Sabine Naber, Eva Poltrona, Petra Riffel, Tanja Simma, Susanne Schubarsky, Ingeborg Schwab, Gerti Tröbinger,Christa UrbanekTermin 12. + 26.11., 10.12. Preis EUR 7,50 inkl.Getränk, Tel.01-5231226 mail:office (at) kosmostheater.at >> Mehr Info Collage Susanne DraxlerKosmosTheater / A-1070 Wien Siebensterngasse 42 / Tel. 01 5231226 / www.kosmostheater.at / email: office (at) kosmostheater.at / an Veranstaltungstagen geöffnet ab 19:00 / Büro Mo-Fr 11:00 bis 15:00 ><<>><<>><<>><<>><<>><<>><<>><<>><<>><<>><<>>< MELDUNGEN UND KOMMENTARE ><<>><<>><<>><<>><<>><<>><<>><<>><<>><<>><<>>< ============================================== 13 BBA 2004 in Bild und Ton From: depesche (at) quintessenz.org ============================================== From: "q/depesche" <depesche (at) quintessenz.org> Subject: BBA 2004 - in Bild und Ton q/depesche 2004-10-27T14:31:51 BBA 2004 - in Bild und Ton Von Trockeneis umwabert, gehipt/gehobt, von einem Hexentrio geteert sowie gefedert gingen gestern die sechsten Big Brother Awards Austria über die Bühne. -.-. --.- -.-. --.- -.-. --.- -.-. --.- -.-. --.- -.-. --.- Einer berührendsten Momente war wohl, als die fantastischen Wiespaet "Strom go home" intonierten und für den Spartensieger Linzstrom AG ein Dreifach-Stecker mit Teer und Federn aufbereitet wurde. So wie es auch dem Logo des Mobilfunkers "Drei" und der Querflöte der Frau Unterrichtsminister erging. Die Gewinner samt Begründung Bilder von den Awards, tnx 2 Miki von moccabeans.com http://fs.moccabeans.com/bbaa Noch mehr Bilder http://www.bigbrotherawards.at/2004/report/ Die Show als MP3 http://www.bigbrotherawards.at/2004/bba2004/BBA2004-Live.mp3 - -.-. --.- -.-. --.- -.-. --.- -.-. --.- -.-. --.- -.-. --.- relayed by Harkank - -.-. --.- -.-. --.- -.-. --.- -.-. --.- -.-. --.- -.-. --.- quintessenz is powered by http://www.ewave.at subscribe/unsubscribe/digest http://www.quintessenz.at/cgi-bin/index?funktion=subscribe comments to depesche (at) quintessenz.org ============================================== 14 AKS: Ministerium verwechselt Interessensvertretungen From: florian.steininger (at) aks.at ============================================== Pressemeldung der Aktion kritischer SchülerInnenBildung/Schulen/BmBWK/BSV Dienstag, 26.10.2004 AKS: Ministerium verwechselt Interessensvertretungen Utl.: Ministerium beweist demokratische Unwissenheit "Wer nicht mal die Interessensvertretungen von SchülerInnen und Studierenden auseinander halten kann, sollte kein Ministerium führen", so kommentiert die Bundesvorsitzende der AKS (Aktion kritischer SchülerInnen), Kim Kadlec, die Reaktion des Ministeriums zur Aussperrung der Bundesschulsprecherin. Das Bildungsministerium behauptete am Dienstag, dass die SchülervertreterInnen sich "mit Farbe beschmiert und schreiend zu Boden geworfen" hätten. "Dies entspricht schlichtweg nicht der Wahrheit", so Kadlec. Vielmehr hätte es sich dabei um eine Aktion des VSStÖ und nicht der BundesschülerInnenvertretung gehandelt, für die die Schülervertreterin durchaus Verständnis zeigt: "Wo unsere Bildung kaputt gespart wird, sind solche Mittel durchaus legitim." Abschließend stellt Kadlec fest, dass "jetzt eine Entschuldigung erst recht angebracht ist". <Schluss> Rückfragehinweis: Kim Kadlec, 0699/11408142 ============================================== 15 AKS: Gehrer is watching you From: florian.steininger (at) aks.at ============================================== Pressemeldung der Aktion kritischer SchülerInnenBildung/Schulen/Überwachung/Bildungsdokumentation Mittwoch, 27.10.2004 AKS: Gehrer is watching you! Utl.: SchülerInnen sollen sich gegen Überwachung wehren "Das Bildungsdokumentationsgesetz verhöhnt den gesamten Datenschutz. Nicht sinnvolle Dokumentation, sondern der ,gläserne Mensch' ist das Ziel", ist Kim Kadlec, Bundesvorsitzende der AKS (Aktion kritischer SchülerInnen) über die Vergabe des heurigen Big Brother Awards an das umstrittene Gesetz erfreut. Dadurch werde "dringend notwendige" Öffentlichkeit geschaffen. "Gemeinsam mit Vorhaben wie dem Gesundheitspass und dieser Form des Bildungsdokumentationsgesetzes wird es in Zukunft möglich sein, auf Knopfdruck alles über eine Person zu erfahren", bezweifelt Kadlec die guten Absichten des Gesetzes: "Ich warte immer noch auf eine ausreichende Erklärung, warum für Bildungsdokumentation die Sozialversicherungsnummer notwendig ist." Die von offizieller Seite beschworene Anonymisierung der Daten sei nicht mehr als "Augenauswischerei". "Vielen ist gar nicht klar, was dieses Gesetz für Auswirkungen hat. Denn wer sie kennt, muss zumindest die Angabe der Sozialversicherungsnummer verweigern", so Kadlec. Möglich sei z.B. eine formelle Beeinspruchung. "SchülerInnen, die ihre Daten schützen wollen, werden dabei von der AKS unterstützt", schließt Kadlec. <Schluss> Rückfragehinweis: Kim Kadlec, 0699/11408142 ============================================== 16 China-Nordkorea: UNHCR soll Abschiebungen verhindern From: gfbv.austria (at) chello.at ============================================== GESELLSCHAFT FÜR BEDROHTE VÖLKER PRESSEMITTEILUNG Göttingen, den 27.10.2004 60 Flüchtlinge aus Nordkorea in China festgenommen Appell an UN-Flüchtlingskommissar: Verhindern Sie die Abschiebung der Flüchtlinge in Arbeitslager nach Nordkorea ! Die Gesellschaft für bedrohte Völker (GfbV) hat den UN-Hochkommissar für Flüchtlinge, Ruud Lubbers, am Mittwoch dringend dazu aufgefordert, die drohende Abschiebung von 60 nordkoreanischen Flüchtlingen aus China in ihr Heimatland zu verhindern, die am Dienstag östlich von Peking festgenommen worden sind. "In Nordkorea droht den Flüchtlingen jahrelange Haft unter menschenunwürdigen Bedingungen in Arbeitslagern", warnte der GfbV-Asienreferent Ulrich Delius. Der UNHCR verliere seine Glaubwürdigkeit, wenn er die Flucht von immer mehr Nordkoreanern aus ihrem diktatorisch geführten Heimatland noch länger ignoriere und nicht endlich öffentlich gegen Chinas völkerrechtswidrige Abschiebepraxis protestiere. Erst Anfang Oktober habe Peking mit der Abschiebung von neun Nordkoreanern erneut gegen die Genfer Flüchtlingskonvention verstoßen, kritisierte die GfbV. Die 60 festgenommenen Flüchtlinge wollten in ausländischen Botschaften in der chinesischen Hauptstadt um Zuflucht bitten. China hatte die diplomatischen Auslandsvertretungen erst am vergangenen Montag aufgefordert, Nordkoreanern keine Zuflucht mehr zu gewähren. Trotz der schweren Menschenrechtsrechtsverletzungen in Nordkorea verweigert China Flüchtlingen aus dem Nachbarland regelmäßig die Anerkennung. Mit Rücksicht auf den nordkoreanischen Verbündeten werden die 400.000 in China im Untergrund lebenden Flüchtlinge aus dem Nachbarland von den chinesischen Behörden pauschal als Wirtschaftsflüchtlinge und illegale Grenzgänger angesehen. Seit August 2004 haben mehr als einhundert Nordkoreaner in ausländischen Vertretungen in Peking um Asyl gebeten. Ulrich Delius ist erreichbar unter Tel. 0160 95671403 ========================================================= Gesellschaft fuer bedrohte Voelker e.V. (GfbV) Inse Geismar, Pressereferentin Postfach 2024, D-37010 Goettingen Tel. +49/551/49906-25, Fax:+49/551/58028 E-Mail: presse (at) gfbv.de, Homepage:http://www.gfbv.de ========================================================== ============================================== 17 This & That From: abe (at) cuadp.org ============================================== Sent ONLY to the recipients of CUADPUpdate Feel Free to ForwardGreetings All! Without further ado, here's MORE... THIS & THAT!CONTENTS Another reason for Regime Change NOW! AbolitionWear - Get's the Conversation Going.... U.S. Supreme Court Oral Argument Transcript AbolitionWear - In the News! (Wherein Bill Pelke Breaks The Law!) Responses to Responses.... AbolitionWear - for WOMEN! Death Row Survivors in the News Abolitionist needs YOUR help - Bone Marrow Donors sought! Bush & Kerry Agree on death penalty matter..... A question of character.... ********************* ANOTHER REASON FOR REGIME CHANGE NOW! "As Attorney General, John Ashcroft has mounted an effort to effectively nationalize the death penalty. In one recent case, he badly overreached...." Read it all at <http://www.motherjones.com/news/update/2004/10/10_405.html>http://www.mothe rjones.com/news/update/2004/10/10_405.html ***************** ABOLITIONWEAR - GETS THE CONVERSATION GOING.... Beth Wood Writes: >You would have been proud of me. Part of the reason that wearing >abolitionwear has been a step for me is that I am always caught off guard >when people say something about it. I know, I know, strange since I love >to argue so much. > >But a couple of the shirts are big and I wear them to work out in all the >time and nobody has ever said anything to me before. But . . . tonight as >I was warming up some older fellow said, Hey, I have an answer for your >question. I turned to him and tried desperately to remember how the hell >I knew him. Then I realized that he was talking about the shirt (eye for >an eye). I sparred with him all the way around the track twice and had >him saying that we shouldn't kill anyone by the end of the exchange. I've >always been afraid to talk back but it doesn't take much to get most >people to fold. (smile). Get YOUR conversation starters at http://www.CUADP.org/abolitionwear.html **************************** U.S. SUPREME COURT ORAL ARGUMENT TRANSCRIPT Two weeks ago (Wednesday am) the US Supreme Court heard oral arguments in a case in which they will revisit the question of how old a killer needs to be in order to be legally exterminated. You can read the oral arguments here: <http://www.supremecourtus.gov/oral_arguments/argument_transcripts/03-633.pd f>http://www.supremecourtus.gov/oral_arguments/argument_transcripts/03-633.p df**************** ABOLITIONWEAR - IN THE NEWS (Wherein Bill Pelke Breaks The Law!) Immediately following the oral arguments mentioned above, Bill Pelke was among the abolitionists who spoke with the media on the SCOTUS plaza. He was interviewed by a number of reporters, and the Associated Press photographer had him pose. I had, of course, dressed Bill up with my favorite of the buttons offered at http://www.CUADP.org/abolitionwear.html - the one that reads "Execution is NOT the Solution." When they ran the photo in the Washington Post, the editors chose to crop out the button. However, the photo went on the wire intact, and not all editors cropped it. See how it ran in the Detroit News at http://www.cuadp.org/news/detroit-20041026.htm Of course, this image implicates Bill -- in violation of US 40 section 13 J (or is it K?), which prohibits the display of a message on the grounds of the US Supreme Court. Go Bill! BREAK THE LAW -- Get YOUR buttons at http://www.CUADP.org/abolitionwear.html ******************************** RESPONSES TO RESPONSES.... In response to my message sent last Friday about National Weekend of Faith In Action on the Death Penalty, there were a number of positive responses, and a few not so positive: Here is one from one of the pro-deathies who stays on this list and reads everything I write, religiously... ;-) >Yikes....I have now seen everything!.... A left-wing anti-religous Jew >calling on people of faith to oppose the death penalty......Like John >Kerry, you will say anything and do anything..... > > Fred Fertig Another poor soul responded on another list I am on. Here is my response to him:>Hi All, > >With apologies for "discussion" on the "announcement" list, one has to >wonder why such a hateful and poorly informed individual would find >themselves on a list for people working for political and social justice. > >At 12:55 PM 10/22/2004 -0400, David Heckman (HECK4462 (at) aol.com) wrote: >>Those who are convicted of heinous crimes deserve the death penalty for >>four reasons: > >Whether an individual deserves anything and whether society is obligated >to deliver same are two different questions. Solely on the question of >its inability to deal with the people in any equitable manner, one must >rule out giving Government that obligation. > >>1. It brings closure to the relatives of the dead > >"Closure" is a dirty word in the victim's rights movement. There is NO >SUCH THING as "closure," because there will always be that empty chair >at the dinner table where a loved one once sat. No amount of killing can >bring that person back. Further, if you consider the experience of people >like those who are members of Murder Victim's Families for Reconciliation >(www.MVFR.org), then you will understand that most victim's families >eventually come to the recognition that putting someone else to death in >revenge for their own loss ends up creating only one more grieving >family. Members of MVFR reject the idea that they should have anything to >do with creating more pain. > >Further, IF the death penalty is a commodity "for victim's families," as >your pal Jeb Bush likes to say, then we are using it far too >infrequently. Fewer than 1% of all convicted murderers who are eligible >for execution actually get executed. What are we saying to the other >99%+ -- Your loved one wasn't valuable enough? > > >>2. It will prevent that person from ever again committing the crime for >>which he received the >> penalty. > >No more so than imprisonment, forever if necessary. In Florida, the >alternative to the death penalty IS life without the possibility of >parole, ever. Which itself is a form of human rights abuse, but that >discussion is for another day. > > >>3. It's been part of our history for centuries. If the framers wouldn't >>prohibit it; what makes >> you and your organization more correct on this issue then they were? > >It wasn't right then, and it is not right now. AND, I'd sure like to see >you go up against other members of this list with regard to slavery, >women's issues, economic justice issues, GLBT issues, Native American >issues, etc. By your measure we should return to how things were in >1800? What are YOU, David Heckman, doing on THIS list? > > >>4. It's scriptural; which should count in a 'Christian nation; as >>admitted by the secularist >> John Adams, embodied in the Northwest Ordinance and in 'organic' >> law, and as stated in >> the many US Supreme Court decisions regarding religion in the first >> Century of the US; >> before the judiciary began issuing judicial fiats/legislation from >> the bench. > >VERY briefly: > >Hebrew Scriptures: Death Penalty exists but is not intended for man to >use. Rabbinic interpretation dictates more than 200 preconditions that >must be in place before a judicial execution may take place under Jewish >law. It just doesn't happen. > >Gospels: What did Jesus say and do? 'nough said. > >Finally, basing secular law on biblical dictates is unconstitutional, >although I will grant you that Christianity overwhelms in US society. > >>Furthermore, it should not take ten-fifteen years for execution. It >>costs taxpayers millions each year for attorney fees, and to house and >>feed the inmates, and it does nothing for their mental well being, while >>delaying justice from being carried out timely. > >Appeals are not for the accused, they are for society, to ensure that the >law has been followed. In Florida, since 1998 we have a 50% reversal rate >in death sentences - meaning that 50% of all death sentences are >overturned due to constitutional violations at the trail level. (Pre-1998 >the rate was 74%!!!) That is a LOT of wasted money. Florida wastes more >than $51 million annually on the death penalty. It is far less expensive >to go with imprisonment than to TRY for death. > >>With the science we now have e.g. DNA, forensics at a level never >>imagined, etc., the decision of the jury should be carried out after a >>reasonable time for appeals - whatever that may be. > >DNA is only useful when there is forensic evidence to test, and then we >have to trust Government a) not to screw it up (see current Harris County, >Texas scandal), and b) not to tamper with the evidence (see case of Kevin >Cooper in CA, where blood spots eventually found on his clothes included >a blood preservative - which could not have been there if the blood was >directly deposited from the victim). Of the more than 140 people >exonerated and released off of death rows in the US since 1973, DNA was a >factor in only 15 of those cases (two of the 25 here in Florida.) In all >of the cases you had other factors, like: Prosecutorial and/or Police >misconduct. Mistaken witness identification. False confession. Racism >pervades. See http://www.fadp.org/thefloridaproblem.html > >>You arguably are somewhat ignorant of how the founding fathers >>established the Bill of Rights. I am not. >> >>David Heckman > >You clearly have ignored the concept of "Evolving standards of decency," >which the US Supreme Court, despite its many faults, has recognized as an >important factor to consider when revisiting the law and the application >of the Bill of Rights. > >SO, you can argue all you want, but again I simply urge you and all others >to set aside the CONCEPT of the death penalty and look at the >PRACTICE. If you are ok with the system as it presently exists, so be >it. But if you believe in fairness, equality, and Justice, you CANNOT >stand by and let it continue. > >In peace, > >--abe >Abraham J. Bonowitz >Director > > Floridians for Alternatives to the Death Penalty (FADP) > 800-973-6548 http://www.fadp.org <fadp (at) fadp.org> >PMB 335, 2603 Dr. Martin Luther King Jr. Hwy, Gainesville, FL 32609 ******************** ABOLITIONWEAR - FOR WOMEN! Sheena wrote: >Just a thought on the abolition wear - it all looks great and I have a T >shirt. > >Thing is, all the T shirts are generically shaped - ie baggy and quite >'male' - I and a lot of women don't care to wear tops like that. Have you >considered getting more 'feminine' tops made up for the >younger/student/petite among us? I'm thinking little spaghetti strap vests >with the message on the front. Ideal for the summer too! > >Just a thought, And it is a great thought, and not the first time I have heard it. CUADP is looking for investors to put the money up to help us start a couple of items specifically for females. Interested? E-mail me at <abe (at) abolition.org> Meanwhile, it is good that some people understand my message. For example, Brooke wrote: >Phew, I'm glad I'm wearing one of my snazzy NCADP shirts today! > >~brooke in response to this - from my message posted Monday am...: >>...IF YOU are not wearing the message, you are missing an opportunity to >>educate. I've recently adjusted that. If YOU are not wearing the >>message, YOU are hampering the progress of our movement. Especially >>after that football game, I am saddened at the numbers of opportunities >>missed when people in our movement who KNOW the issues and who work every >>day to stop the death penalty fail to offer themselves by hiding in plain >>site.... Yes, I recognize that not everyone wants to be "always on," and >>that we are all entitled to "have a life," but that's no excuse. People >>are being killed. Our movement is too small.... http://www.CUADP.org/abolitionwear.html ****************** DEATH ROW SURVIVORS IN THE NEWS Nick Yarris and Ray Krone are in Rome <http://www.zenit.org/english/visualizza.phtml?sid=61002>http://www.zenit.or g/english/visualizza.phtml?sid=61002 Juan Melendez is in Arizona <http://www.azdailysun.com/non_sec/nav_includes/story.cfm?storyID=96801>http ://www.azdailysun.com/non_sec/nav_includes/story.cfm?storyID=96801 ***************** ABOLITIONIST NEEDS YOUR HELP Ron Tabak Writes: >Dear Friends, > Rev. Murphy Davis is a tremendous gift to humanity. Via >her work at Atlanta's Open Door Community, she's done wonders >for the poor, & has ministered to & is beloved by,Georgia's many >death row inmates. I provide more info below re Open Door. Now, >we need urgently to find a bone marrow match for Murphy. > Murphy is fighting a 3d recurrence of Burkitt's lymphoma & >is very ill. This recurrence was diagnosed in June. Since then, >she's been on chemo therapy. The doctors say she needs a bone >marrow transplant to survive. The search for a matching donor >has been painfully difficult, & the need is becoming critical. If a >matching donor isn't found fairly soon, it may become too late. > Murphy's many friends & admirers are asking that everyone >be tested to see if they are a match. {Even if you aren't a >match for her, perhaps you will be a match for someone else.} > Very little is involved. Those tested give a small amount of >blood & pay a small fee. Their characteristics are entered into >the National Bone Marrow Registry. If you are a match for >someone needing a bone marrow (or stem cell) transplant >you'll be contacted re further procedures. Even then, it is >relatively easy, considering that a life is potentially saved. > To obtain more information or to find a place near where >you live where you can be tested, you can look at >http://www.marrow.org. > Many thanks for considering this. ******************* BUSH & KERRY AGREE - NO NEED TO KILL JUVENILES http://www.deathpenaltyinfo.org/article.php?did=1188&scid=64 *********************** A QUESTION OF CHARACTER [I note that as pResident, George Bush has overseen the first Federal execution in 40+ years, and two others. TWO of the three federal executions under Bush have been of Gulf War veterans.... --abe]Oct. 22 USA: The Death Penalty and the True Measure of George Bush's Character Unmerciful Judge, Merry ExecutionersAs the 2004 election looms, the incumbent President's detractors and defenders have returned their attention to Mr. Bush's equivocal stint in the Texas Air National Guard during the early 1970s. As has been repeatedly pointed out, his service record-or non-record-in a capacity that allowed him to avoid combat in the Viet Nam conflict was remarkably little investigated during his first run for President. The documentation relevant to that service remains somewhat ambiguous, in part because some of it seems to have been destroyed or concealed while he was in the Texas Governor's Mansion. There is another aspect of the President's past, however, little emphasized during the election of 2000, that is perfectly unambiguous in documentation and at least as revealing of Mr. Bush's character. It may be found in his handling of the numerous death sentence reviews that reached his desk as a part of his governorship. During George W. Bush's 1st campaign for the presidency, reporters actually uncovered considerable information about executions in Texas and about Governor Bush's performance as the final reviewer of those sentences. What they learned was often ghastly: incompetent public defenders, oblivious judges, mentally retarded defendants, patently unreliable testimony, prosecutorial perjury, and so forth. Reporters' discoveries about Bush's role were also unsettling, and fell broadly into two categories: obvious lies about the system and his oversight of it; and his evident indifference to justice and human life. Although Governor Bush claimed to have spent significant time and energy on the appeals that came to his desk, and although he repeatedly assured voters that he could vouch for the care and accuracy of the judicial system that condemns the convicted to death in Texas, investigations showed only too clearly that he could not have given much thought to the condemned persons whose cases came before him; nor could he have plausibly claimed that death sentencing in Texas was remotely equitable, let alone carefully and dependably administered. The national electorate-and, with the exception of a few enterprising reporters, most of the media-took little interest in these matters. The Democratic candidate, Vice-President Gore, favored capital punishment and thus was in no very good position to make an issue of Bush's and Texas's record of state killing; a majority of U.S. voters at that time favored capital punishment; Bush's role appeared to be essentially bureaucratic-that is to say, mechanical, mindless, automatic. And so we wound up with ("elected" has never seemed the right word) a President and an Administration whose penchant for shedding blood has led the U.S. down paths that are bellicose and costly, dismissive of other nations, and manifestly dangerous to our own. What might we have learned had we taken more notice of George W. Bush's supervision of his state's executions? Could we have predicted the character of the future President and the kind of actions influential members of his administration would promote (despite their self-description as practitioners of "compassionate conservatism")? To help answer these questions, let us turn to a thinker few Americans have ever read (although he won the Novel Prize for Literature in 1981), Elias Canetti. When Canetti published his great meditation on human nature, Masse und Macht (1960, trans. Crowds and Power 1962), he identified as humankind's most dangerous inheritance, "its curse and perhaps its destruction," a kind of leader that he called "der berlebende." Usually translated as "Survivor," but perhaps more accurately rendered as "Outliver," die berlebenden wish not just to survive, but also to outlive all those around them. Consciously or not, they wish, Canetti wrote, "to survive alone." To achieve this outliving, die berlebenden embrace power. Their particular conception of power pivots on a fulcrum of paranoia. The world of the Outliver teems with enemies, often disguised, who must be exposed, judged, and crushed. Ultimately, Canetti argues, even allies of Outlivers will be classified as enemies, because they will have been subjected to and resent the Outliver's commands. "Beneath every command, the death sentence and its pitiless horror show through" (358). Those who have obeyed rulers' commands, then, have suffered the threat of a death sentence and the rulers must assume that the commanded will seize any opportunity to retaliate against that threat. As the orders that rulers have given accumulate, so too does what Canetti calls "the anxiety of command." In particular, "whoever gets hold of such a system [of command] through too brief a service or to whom it has otherwise been given, is by the very nature of his position burdened with the anxiety of command and must seek to free himself of it. [One recalls how little time George W. Bush has spent in lower echelon jobs.] The means of his release, which he seizes with some hesitation but which he can nonetheless not do without, is to issue a sudden command for mass death" (558-9). Since assuming power through a disputed and bizarrely concluded election, the second Bush Administration has consistently made choices and exhibited behavior characteristic of Canetti's Outlivers-of Outlivers, moreover, heavily laden with the anxiety of command. It has preferred modalities of power to judicial or legislative processes, and has reflexively acted out a mania for secrecy. Mistrustful of other nations, it has withdrawn from, defied, and refused to participate in numerous international treaties. With the curious exception of North Korea, it has preferred bilateral to multilateral diplomacy, and it has cooperated with multi-national organizations like NATO and the UN only as long as those groups endorse conclusions it has already reached. It has unhesitatingly put at risk hundreds of thousands of U.S. military personnel and has hardly seemed to notice the thousands of foreign nationals it has killed, wounded, and imprisoned. Individually, these actions have various explanations: a pronounced bias toward supporting the interests of large corporations-from which many in the Administration come and to which it is indebted for massive financial support; a desire to assert more U.S. control over the huge oil reserves of the Middle East (now all but openly treated as a recalcitrant American protectorate); distrust of science, especially when it brings commercial or industrial practices into question; the imperial ideology of "The American Century"; and so forth. Such individual tactical and strategic inclinations, however, do not fully explain the consistency and coherence of the pattern of decisions and actions taken by the current Administration. To account for that pattern we need to look more deeply and to consider what we might call the personality of the G. W. Bush Administration. Concealment, the desire to "go it alone," and a predisposition to regard difference or dissent as enmity have, from January 2000, characterized this Administration. Since 9/11/2001, numerous arrests and detentions without charges or legal recourse have been executed in the name of the war on terrorism. These actions reflect both the raw exercise of force and the paranoid supposition that others wear the masks and pursue the conspiracies that power knows intimately from its own practices. Consonant with this mind-set is the desire for an enlarged "Patriot Act," in order to uncover the multitude of enemies presumed to be concealed among us. That the U.S. faces serious dangers is indisputable; that the actions of the Bush Administration are effective, safe, or legal responses to that danger is profoundly doubtful. Prominent in the personality of this Administration is its obsession with the power of governments to kill. Discussing "The Ruler as Outliver," Canetti observed that his "first and decisive feature is his legal power over life and death. It is the seal of his power, which is absolute only as long as his right to impose death remains undisputed" (273). The eagerness of the Bush Administration that the death penalty should be more widely and frequently sought in federal courts reflects the Outliver's craving for absolute power. In pursuit of more death-penalty prosecutions, Attorney General Ashcroft has repeatedly overruled recommendations of his own prosecutors; and the executions already accomplished under Ashcroft's urging are the first of federal death row prisoners in thirty-eight years. Equally suggestive is the Administration's fondness, when speaking of foreign enemies, to promise, "They will be captured, or killed." To make the latter more probable, Administration warriors urge development of tactical nuclear weapons designed to inflict lethal American might upon those who try to escape in mountain caves or buried concrete bunkers. Whether such actions violate international law and assumptions of innocence, or re-escalate a nuclear arms race, does not seem to merit discussion. The assassination of Uday and Qusay Hussein offered a vivid example of this Administration's passion for killing. The attack on the home in which they were trapped was simply murderous-overwhelming cannon fire and rockets against a few cornered opponents. As Peter Davis noted in The Nation, there was "no waiting them out, no disabling gas lobbed into the house At the end they were impotent, helpless, and the order of the day-which no one here doubts came from Washington-was Exterminate the Brutes." When given a choice between capture and kill, those in charge evidently hardly considered the former. For the paranoid leader, "every execution for which he is responsible bestows some strength. He obtains the power of the Outliver" (274). Given that no weapons of mass destruction have yet been found in Iraq (as of September, 2004) and that, if they eventually appear, they are unlikely to have posed a substantial threat to the U.S., Canetti's next sentences are especially germane: "His victims may not have actually been lined up against him, but they might have been able to do so. His fear transforms them, at first retrospectively perhaps, into enemies that have struggled against him. He has sentenced them; they have been brought low; he has outlived them" (274). Unself-consciously, Bush gloated in his 2003 State of the Union address, "All told, more than 3,000 suspected terrorists have been arrested in many countries. Many others have met a different fate. Let's put it this way-they are no longer a problem." The implications of the adjective "suspected" for the imprisonment and killing seem to have escaped him (and applauding legislators). Similarly, the regime of Saddam Hussein, whether it had weapons of mass destruction or not, is "no longer a problem." So we have been told; but ongoing casualties render increasingly questionable the famous "mission accomplished" boast. Since declaring that the U.S. is engaged in a global war on terrorism, the President has shown fondness for his alternative title, "Commander-in-Chief." Considering that he evaded the hazards of Vietnam by enrolling in (and perhaps deserting) the Texas Air National Guard, his identification of himself with those who actually bomb and shoot is incongruous. Arriving by fighter jet for his triumphal speech on the aircraft carrier Abraham Lincoln, "Bush emerged in a green flight suit, carrying his helmet, and shouted to reporters, 'Yes, I flew it!'" As Commander, Bush can order soldiers to kill the enemy or-almost as satisfying-to die in the attempt. Moreover, soldiers, and such enemy combatants as he chooses to designate, may themselves be sentenced to death through military courts, for which the Bush Administration has shown unambivalent enthusiasm. A sentence of death is easier to achieve in such courts than in civil ones, since they have relaxed rules of evidence and do not require judicial unanimity to win a sentence to kill. Such courts are now threatened for some of the persons caged in Guantanamo. Captive there, incommunicado and without legal representation or advice, their plight must be especially gratifying for the Administration's Outlivers. Beyond reach of the outside world, the prisoners are as if dead. Yet they nonetheless await sentencing, as by God on the Day of Final Judgment. They can be killed-again, so to speak-or restored to life. The power of resurrection, Canetti observed, is the greatest power imaginable. For the Outliver, having that power but refusing to exercise it may well be its ultimate expression. This brings us back to Governor Bush and his record of reviewing and granting-or, virtually always, not granting-clemency for the 152 condemned persons whose cases came before him in Texas. The score: thumbs up, 1; thumbs down, 151. Long before he entered the White House, George W. Bush exhibited what Chris Matthews of MSNBC observed about him after his ascension-that he has "an almost giddy readiness to kill." That proclivity had not gone unnoticed with respect to Bush's actions and attitudes in the Texas Governor's mansion. Time observed in August, 2000, that "George W. Bush, who has had more executions during his 5-year tenure in Austin than any other governor in the nation since capital punishment was reinstated, has made his support for executing mentally retarded inmates clear." According to CNN, Bush was criticized for laughing during a televised debate when asked about a pending execution. Reporting on his interview with Bush for Talk magazine, Tucker Carlson described him mimicking a woman's final plea for her life: " 'Please,' Bush whimpers, his lips pursed in mock desperation, 'don't kill me.' " The woman whose plea Bush was mocking was Karla Faye Tucker, a convicted murderer whose conversion to Christianity led her to become a spiritual leader for other death row inmates and on whose behalf many individuals and organizations-including the Pope, Amnesty International, the UN, and the European Parliament-had petitioned Governor Bush to mitigate her sentence to life imprisonment. But, as in 99.3% of the other cases that came before this man, the command to kill prevailed. As startling as Bush's "smirking" about the plea of a woman whom he had consigned to execution, is the fact that the exchange between Larry King and Tucker that Bush recreated for his interviewer "never took place, at least on television"-which is where Bush claimed to have seen it. Tucker's groveling answer to Larry King's "hard questions" appears to be a creation of Bush's imagination. To the query, "What would you say to Governor Bush?"-if King ever asked it-the Governor invents the reply most satisfying to an all-powerful berlebende, "Please don't kill me." Uday and Qusay couldn't have said it better. As slangy adolescents, my friends and I liked to refer to favorite things and people as "killers." "That's a killer car your Dad's got," for example. Now I find myself wondering if the U.S. has a killer President. Have we in the White House "humankind's curse and perhaps its destruction"? Have the extraordinary events of the last presidential election left us with the sort of leader Canetti warned of? Is the President of the United States such a person; and has he surrounded himself with kindred spirits, kindred berlebenden? Obviously, one very much hopes not, but the evidence has been distressingly consistent. Because George W. Bush and many of his key officers lean strongly toward the type that Canetti called Outlivers, American citizens and the world must take seriously the threats they pose. As the U.S. electorate confronts the claims and counter-claims of another presidential election, the incessant assertions of the Bush Administration that dire circumstances exist, that "bad guys" abound and will continue to exist indefinitely, must be viewed with vigilant skepticism. For Outlivers find nothing more convenient to justify the exercise of their power than the specter of omnipresent enemies. Denouncing bombings in Baghdad, the President declared of the perpetrators, "They hate freedom, they love terror." (October 28, 2003) As one whose speeches constantly parade various threats before his countrymen and who urges Congress to pass another, even more intrusive and confining "Patriot Act," Bush's typically simple formulation would seem to apply at least as revealingly to his Administration as to those who carried out the attacks in Iraq. What can we who unhappily watch the spectacle of our bellicose government and its nominated enemies do about all this? For starters, we must still remember-whether George Bush manages to claim the White House again or not-to cherish the civil liberties that remain to us and to guard against the unstinting promoters of "fear itself," be they foreign or domestic. For die berlebende must by their very nature truly "hate freedom love terror." (source: Leslie Brill is a professor and former Chair in the Department of English at Wayne State University; Counterpunch) ***********************STOP THE DEATH PENALTY - VOTE THE KILLER pRESIDENT ---- O U T !!!! Yours in the Struggle, --abeAbraham J. Bonowitz Director, CUADP <abe (at) cuadp.org> **************************************************** YES FRIENDS! There is an Alternative to the Death Penalty Citizens United for Alternatives to the Death Penalty (CUADP) works to end the death penalty in the United States through aggressive campaigns of public education and the promotion of tactical grassroots activism. Visit <http://www.cuadp.org> or call 800-973-6548 PMB 335, 2603 Dr. Martin Luther King Jr. Hwy Gainesville, FL 32609 ****************************************************** ================================================ C) TERMINE ================================================ ======================== Donnerstag http://www.mund.at/butt/Termine/Oktober/2810.htm Freitag http://www.mund.at/butt/Termine/Oktober/2910.htm Samstag http://www.mund.at/butt/Termine/Oktober/3010.htm ========================