WKR? WTF? Treffen der europäischen Rechten unmöglich machen. Kein Burgfrieden dem Normalzustand

Aufruf des :: "... umsGanze!" Bündnis

Wir sind ge­kom­men, um zu stö­ren

Wenn am 24. Ja­nu­ar 2014 mit dem Wie­ner Kor­po­ra­ti­ons-, neu­er­dings Aka­de­mi­ker­ball, der ge­fühl­te Ge­burts­tag Kurt Wald­heims und Jörg Hai­ders be­gan­gen wird, ist das nicht die harm­lo­se Berg­deut­schen-​Va­ri­an­te des Köl­ner Kar­ne­vals, son­dern das Schau­lau­fen der rech­ten Eli­ten Ös­ter­reichs und Eu­ro­pas. Hier tref­fen Chau­vi­nist*innen und Na­tio­na­list*innen aller Cou­leur zu­sam­men: Kor­po­ra­ti­ons­stu­den­ten und Po­li­ti­ke­rin­nen, Pro­fes­so­rin­nen und Ma­na­ger, An­wäl­te und Un­ter­neh­me­rin­nen. An­ge­mel­det von der Frei­heit­li­chen Par­tei Ös­te­reichs (FPÖ) un­ter­streicht das fröh­li­che Ge­sell­schafts­spiel in den im­pe­ria­len Ku­lis­sen der Hof­burg den An­spruch auf Füh­rung und Ge­folg­schaft - zu Wal­zer und Po­lo­nai­se, im Wichs und in Rü­schen. Die von der Men­sur ent­stell­ten Ge­sich­ter las­sen er­ah­nen, was der Rest­ge­sell­schaft blüht, wenn die fe­schen Her­ren und Damen an Ein­fluss ge­win­nen. Nazis und Cham­pa­gner? Grün­de en masse, nach Wien zu fah­ren und die Party zu cras­hen!

Die fal­sche Ant­wort auf die fal­schen Ver­hält­nis­se

Was sich auf dem WKR-Ball, or­ga­ni­siert von den Bur­schen­schaf­ten des Wie­ner Kor­po­ra­ti­ons­rings, zu­sam­men­rot­tet ist die fal­sche Ant­wort auf die fal­schen Ver­hält­nis­se. Die fal­schen Ver­hält­nis­se, das sind die ka­pi­ta­lis­ti­schen. In der ge­gen­wär­ti­gen Krise be­deu­tet das: schlech­te­re Le­bens­be­din­gun­gen und all­täg­li­che Not für viele, nicht nur in Grie­chen­land. Die fal­sche Ant­wort lau­tet: Na­tio­na­le Ein­peit­schung und hö­he­re Zäune, ver­schärf­ter Wett­be­werb und ver­schlech­ter­te Ar­beits­be­din­gun­gen, un­ver­blüm­ter Ras­sis­mus und immer nur noch mehr Ge­walt, auf allen ge­sell­schaft­li­chen Ebe­nen. Doch die selbst­er­nann­ten rech­ten Eli­ten, die den Ball be­su­chen, sind mit ihren Ideen nicht al­lein. Ap­plaus er­hal­ten sie von Men­schen, die sich an­ge­sichts der Krise statt für So­li­da­ri­tät für die Po­li­tik der har­ten Hand ent­schei­den. In Zei­ten von Angst und Ver­un­si­che­rung seh­nen sie sich nach Füh­rung und der schein­ba­ren Über­sicht­lich­keit der Na­tio­nal­staa­ten, be­schei­de­ne Nest­wär­me in­klu­si­ve. An­ge­sichts des welt­wei­ten Kon­kur­renz­drucks fin­den sie sich als Ar­beit­neh­mer*innen be­reit­wil­lig mit den Ar­beit­ge­ber*innen ihres Lan­des in der "ob­jek­ti­ven Schick­sals­ge­mein­schaft" ein, die im Kampf mit an­de­ren Na­tio­nen zu be­ste­hen hat oder un­ter­geht. Für den Stand­ort und ein klei­nes Stück vom Ku­chen schnal­len sie den Gür­tel enger und be­ste­hen auf Leis­tungs­wahn und na­tio­na­ler Zu­ge­hö­rig­keit. Als be­son­ders fa­na­ti­sche Wohl­stand­schau­vi­nist*innen er­wei­sen sich dabei oft die be­reits Ab­ge­häng­ten, die nur auf die gnä­di­ge Ein­glie­de­rung in die Ge­mein­schaft hof­fen kön­nen.

Na­tio­na­lis­tisch sind nicht nur die Stamm­tisch­pa­ro­len, der Tau­mel beim Län­der­spiel, die Hei­mat­lie­be der Bur­schen­schaft­ler oder der Fa­ckel­marsch der Wut­bür­ger*innen vorm ört­li­chen Asyl­be­wer­ber­heim. Sie sind viel­mehr die au­gen­fäl­li­gen und be­son­ders wi­der­wär­ti­gen Zu­ta­ten eines um­fas­sen­den "na­tio­na­len Pro­jekts". Je nach po­li­ti­scher Groß­wet­ter­la­ge hat die­ses un­ter­schied­li­che Kon­junk­tu­ren und Re­gie­run­gen, mal christ­lich-kon­ser­va­tiv, mal so­zi­al­de­mo­kra­tisch. Aus­ge­lie­fert bleibt es je­doch stets auf Ge­deih und Ver­derb der un­ver­ständ­li­chen und chao­ti­schen Öko­no­mie, deren Fol­gen es daher auf po­li­ti­scher Ebene ein­zu­he­gen und zu ma­na­gen gilt. In der ge­gen­wär­ti­gen Krise er­scheint vie­len dabei of­fe­ner Ras­sis­mus und Chau­vis­mus als eine er­folg­ver­spre­chen­de Op­ti­on, um als na­tio­na­le Leis­tungs- und Lei­dens­ge­mein­schaft den Stür­men des Welt­mark­tes zu trot­zen. Ent­lang von na­tio­nal­staat­li­chen und eth­ni­sier­ten Gren­zen wird ent­schie­den, wer mit­spie­len darf und wie. Nach Außen le­gi­ti­miert sich so eine mör­de­ri­sche Ab­schot­tung und nach Innen die gna­den­lo­se Hier­ar­chi­sie­rung und Dis­zi­pli­nie­rung. Falsch ist diese Ant­wort, weil sie die Krise des Ka­pi­ta­lis­mus nicht lösen kann - und dabei über Lei­chen geht.

Pack schlägt sich, Pack ver­trägt sich

Das ir­ri­ge Ver­spre­chen einer na­tio­na­len Lö­sung der glo­ba­len Krise fin­det mehr und mehr An­hän­ger*innen: Der so­ge­nann­te Rechts­po­pu­lis­mus rückt der­zeit po­li­tisch vom Rand in die Mitte. In Frank­reich sehen Um­fra­gen den ex­trem rech­ten Front Na­tio­nal als stärks­te Kraft. In Ös­ter­reich hat jüngst ein Drit­tel der Wäh­ler*innen Slo­gans wie "Liebe deine Nächs­ten - für mich sind das un­se­re Ös­ter­rei­cher" (FPÖ) ihre Stim­me ge­ge­ben. Und selbst in Deutsch­land, wo die CDU bis­lang noch immer den rech­ten Rand zu in­te­grie­ren wuss­te, konn­te sich die "Al­ter­na­ti­ve für Deutsch­land" er­folg­reich po­si­tio­nie­ren, wenn sie auch den Sprung in den Bun­des­tag ver­fehlt hat. Für die 2014 im Mai an­ste­hen­den Eu­ro­pa­wah­len mit ihren tra­di­tio­nell ge­rin­gen Wahl­be­tei­li­gun­gen steht ein rech­ter Erd­rutsch­sieg durch­aus zu be­fürch­ten. Und auf dem WKR-Ball im Ja­nu­ar tref­fen sich schon mal alle: In der Ver­gan­gen­heit for­der­ten sich hier Ma­ri­ne Le Pen (Front Na­tio­nal aus Frank­reich), Filip De­win­ter (Vlaams Be­lang aus Bel­gi­en) oder Mar­kus Bei­sicht (Pro­Deutsch­land) zum Tanz auf. Der Spit­zen­kan­di­dat der FPÖ, Heinz-Chris­ti­an Stra­che, ist so­wie­so vor Ort, denn die Wie­ner Lan­des­grup­pe der FPÖ mel­det den Ball er­neut an. Schein­bar pa­ra­dox be­rei­tet sich die na­tio­na­le Er­he­bung so auf in­ter­na­tio­na­lem Par­kett vor. Zwar ist der ös­ter­rei­chi­sche Pa­trio­tis­mus des Par­tei­ob­manns Stra­che mit dem deutsch-völ­ki­schen An­sin­nen vie­ler Bur­schen­schaf­ten nur be­dingt ver­ein­bar, und auch an­sons­ten dürf­ten sich die po­li­ti­schen Ge­mein­sam­kei­ten zwi­schen den un­ter­schied­li­chen Na­tio­na­list*innen in Gren­zen hal­ten. Doch der WKR-​Ball führt ein trag­fä­hi­ges Ar­ran­ge­ment vor, in dem neo­li­be­ra­le Stand­ort­pa­trio­ten, völ­ki­sche Freaks und Kon­ser­va­ti­ve aus ganz Eu­ro­pa sich ein Stell­dich­ein geben. Wenn sie sich auch den Rest des Jah­res im Namen der ei­ge­nen Na­ti­on un­ter­ein­an­der be­feh­den, so sind sich doch alle Teil­neh­mer*innen grund­sätz­lich dar­über einig, dass es einer Hack­ord­nung unter den Men­schen und den Völ­kern be­darf, mit den Kul­tur­völ­kern Kon­ti­nen­tal­eu­ro­pas an deren Spit­ze. Geht es am Ball­abend vor­geb­lich gar nicht um Po­li­tik, ist das für die Teil­neh­mer*innen nur kon­se­quent. Die fei­er­li­che Ver­si­che­rung "abend­län­di­scher" Iden­ti­tät und Leit­kul­tur ist für sie nichts Po­li­ti­sches, son­dern etwas Vor­po­li­ti­sches: Volk, Na­ti­on und Kul­tur sind ihnen keine ge­schicht­lich ent­stan­de­nen und von Men­schen ge­mach­ten Ge­bil­de, son­dern von Natur oder Gott ge­ge­ben. Das Ab­fei­ern der ge­mein­sa­men abend­län­di­schen Iden­ti­tät hin­dert sie selbst­re­dend nicht daran, durch­aus hand­fes­te po­li­ti­sche Ver­ab­re­dun­gen an­zu­bah­nen, dar­un­ter die Bil­dung einer ex­trem rech­ten Frak­ti­on im Eu­ro­pa­par­la­ment 2014. Der Bezug auf eine ge­mein­sa­me abend­län­di­sche Kul­tur ist auch der Grund, warum der Über­gang vom rechts­kon­ser­va­ti­vem Abend­land-und-An­stand-Ge­fa­sel zum Blut-und-Bo­den-Ge­rau­ne an die­sem Abend flie­ßend ist, mit den stu­den­ti­schen Ver­bin­dun­gen und Bur­schen­schaf­ten als des­sen Mitt­ler. Der Ball führt dabei vor, wie rech­te Par­tei­en ihr Per­so­nal aus dem neo­na­zis­ti­schen Mi­lieu re­kru­tie­ren und es damit um­ge­kehrt hof­fä­hig ma­chen. Dass Heinz-Chris­ti­an Stra­che, der Nach­fol­ger Hai­ders, selbst enge Kon­tak­te in die­ses Lager pfleg­te, ist da eine In­for­ma­ti­on, die bei den Gäs­ten der Hof­burg wohl nur auf freund­li­che In­dif­fe­renz sto­ßen dürf­te.

Die Opfer des ka­pi­ta­lis­ti­schen Nor­mal­voll­zugs

Wie immer ist das Pro­blem haus­ge­macht. Die neue Stär­ke der ex­tre­men Rech­ten in Eu­ro­pa ist auch ein Er­geb­nis der der­zei­ti­gen Krise und il­lus­triert zu­gleich das Elend aller bür­ger­li­chen Po­li­tik. Längst hat die Krise auch die Le­bens­wel­ten Ös­ter­reichs und Deutsch­lands er­reicht und das neo­li­be­ra­le Glücks­ver­spre­chen auf Teil­ha­be durch mehr Leis­tung und Wett­be­werb de­mo­liert. Er­neut setz­ten daher in den letz­ten Jah­ren große Teile der (nicht nur bür­ger­li­chen) Lin­ken auf So­zi­al­staats­nost­al­gie und Re­gu­la­ti­on­s­il­lu­sio­nen und er­hoff­ten deren Durch­set­zung auf eu­ro­päi­scher Ebene. Genau das Ge­gen­teil ist ein­ge­tre­ten: Indem die Re­gie­run­gen der rei­chen EU-​Län­der, dar­un­ter Deutsch­land und Ös­ter­reich, viel Geld in die Hand nah­men, konn­ten sie die ei­ge­nen Wirt­schaf­ten vor­über­ge­hend vor dem Zu­sam­men­bruch be­wah­ren. Zu­gleich setz­ten sie im Süden Eu­ro­pas einen bru­ta­len Spar­kurs durch, den sie zu­sam­men mit den je­wei­li­gen na­tio­na­len Ober­schich­ten or­ga­ni­sie­ren. Ein ge­ein­tes Eu­ro­pa bleibt je­doch für die ex­port­star­ken Na­tio­nen wie Deutsch­land und Ös­ter­reich die Vor­aus­set­zung des ei­ge­nen wirt­schaft­li­chen Wohl­er­ge­hens. Da die Wett­be­werbs­lo­gik des Ka­pi­ta­lis­mus den ein­zel­nen Län­dern nur wenig Spiel­raum lässt, sind die Po­li­ti­ker*innen aller Staa­ten und po­li­ti­schen Lager im Kampf um An­hän­ger­schaft ge­zwun­gen, mit­tels na­tio­na­ler Stim­mungs­ma­che und Res­sen­ti­ments die ei­ge­ne staat­li­che Hand­lungs­fä­hig­keit unter Be­weis zu stel­len. Die Folge ist ein wi­der­sprüch­li­cher Mix aus Er­mäch­ti­gungs­phan­ta­si­en und Sach­zwan­gar­gu­men­ten, aus Na­tio­na­lis­men und Eu­ro­pa­trio­tis­mus, der seit län­ge­rem die öf­fent­li­chen De­bat­ten in Eu­ro­pa be­herrscht. Es ist die­ses Hin­ter­grund­rau­schen des Na­tio­na­len, vor dem der po­pu­lis­ti­sche An­griff von Rechts auf über ein Fün­fel aller Wäh­ler*in­nen­stim­men bei der Eu­ro­pa­wahl im Mai 2014 hof­fen darf. Die von den rech­ten Par­tei­en pro­pa­gier­te Rück­kehr zum frü­he­ren Zu­stand der eu­ro­päi­schen Staa­ten mit ihren eins­ti­gen na­tio­na­len Wäh­run­gen, einem Eu­ro­pa der Re­stau­ra­ti­on, ist für viele Wäh­ler*innen zu einer er­wä­gens­wer­ten po­li­ti­schen Op­ti­on ge­wor­den, auch wenn sie die Ohn­macht an­ge­sichts eines un­be­herrsch­ba­ren glo­ba­len Ka­pi­ta­lis­mus nicht wird auf­he­ben kön­nen. Dass sich die Be­woh­ner*innen der eu­ro­päi­schen Na­tio­nal­staa­ten in ihrer Klas­sen­zu­ge­hö­rig­keit be­geg­nen und so viel­leicht ein ge­mein­sa­mes, Gren­zen über­schrei­ten­des, gar an­ti­ka­pi­ta­lis­ti­sches In­ter­es­se ent­de­cken, wird al­ler­dings un­wahr­schein­li­cher, umso lau­ter die na­tio­na­len Töne wer­den.

Wäh­rend die meis­ten, vor allem hie­si­gen Wäh­ler*innen, im We­sent­li­chen eine ide­el­le Be­frie­di­gung aus dem "deutsch­spre­chen­den Eu­ro­pa" zie­hen dürf­ten, pro­fi­tie­ren vor­ran­gig Par­tei­en wie die FPÖ, die Al­ter­na­ti­ve für Deutsch­land oder der Front Na­tio­nal von der Ver­un­si­che­rung. Das Ge­schäft mit der Angst läuft blen­dend, und so trei­ben sie das Pro­jekt einer hier­ar­chi­schen und ent­so­li­da­ri­sier­ten Ge­sell­schaft voran, in­ner­halb wie au­ßer­halb der Par­la­men­te. Indem sie den Mit­tel­schichts­spie­ßer zur Es­senz von Volk und Na­ti­on ver­klä­ren, gleich­zei­tig aber den Un­ter­gang des Abend­lan­des an die Wand malen, brin­gen sie sich er­folg­reich als ag­gres­si­ve Ver­tei­di­ger der weiß-eu­ro­päi­schen Mehr­heits­ge­sell­schaft in Stel­lung, als au­then­ti­sche Be­wah­rer von Na­ti­on, Fa­mi­lie und west­li­cher Leit­kul­tur. Da sie die Krise des Ka­pi­ta­lis­mus nicht lösen kön­nen, ver­schie­ben sie das Pro­blem auf den Na­tio­nen-​ und Kul­tur­kampf. Nicht zu­fäl­lig ma­chen sie über­all Fein­de der männ­lich "abend­län­di­schen Le­bens­wei­se" aus, von der "Eman­ze" bis zum "Islam", die an­geb­lich die Leis­tungs­kraft der west­li­chen Ge­sell­schaf­ten un­ter­gra­ben. Ihr Pro­gramm ist das einer au­to­ri­tär or­ga­ni­sier­ten, kul­tu­rell zwangs­ho­mo­ge­ni­sier­ten Ge­sell­schaft. Mehr noch, in den ab­ge­half­ter­ten Re­gi­men von einst ent­de­cken sie po­li­ti­sche Ge­stal­tungs­vor­schlä­ge für das 21. Jahr­hun­dert. Es sind diese sehr ge­gen­wär­ti­gen Kon­junk­tu­ren re­ak­tio­nä­rer Po­li­tik­vor­stel­lun­gen, die die Teil­neh­mer*innen auf dem WKR-Ball in den Kos­tü­men von vor­ges­tern ein Glanz-​und-Glo­ria-Spek­ta­kel auf­füh­ren lässt. Die Werte einer längst un­ter­ge­gan­ge­nen und daher umso he­roi­scher schil­lern­den Epo­che - Härte, Ehre, Steh­ver­mö­gen - sind ihnen alles, das ge­mein­sa­me gute Leben je­doch nichts. So zer­schla­gen sich die Kor­po­rier­ten un­ter­ein­an­der mit den Ge­sich­tern zu­gleich die In­di­vi­dua­li­tät. Und da die christ­li­chen Werte, die sie im Munde füh­ren, spä­tes­tens im Wie­ner­wald enden, gerät ihnen noch jeder Tote im Mit­tel­meer zur Be­stä­ti­gung der ei­ge­nen Durch­set­zungs­kraft und Herr­lich­keit.

Männ­lich­keit as usual

Die selbst­er­nann­ten rech­ten Eli­ten, die sich auf dem WKR-Ball ab­fei­ern, haben kein Pro­blem damit, dass der Ka­pi­ta­lis­mus für den über­wie­gen­den Teil der Men­schen die Hölle auf Erden ist. Im Ge­gen­teil: Sie sind die er­bar­mungs­lo­sen Kol­le­gin­nen und Vor­ge­setz­ten, die neo­li­be­ra­len Ein­peit­scher und knall­har­ten Ra­tio­na­li­sie­re­rin­nen. Doch auch Her­ren­men­schen wol­len ab und an ein­mal als ganze Men­schen an­er­kannt wer­den. Dazu hal­ten sich die "Fe­schis­ten" ans Be­währ­te: die bür­ger­li­che Klein­fa­mi­lie. Liebe, Trä­nen, Wut und was da noch bei den Her­ren an Sen­ti­ments ist, ver­bleibt im ab­ge­zir­kel­ten Kreis der Liebs­ten. Sie ver­schan­zen sich in der ge­sell­schafts­ab­ge­wand­ten Ge­mein­schaft­lich­keit ro­man­ti­scher Zwei­er­be­zie­hun­gen, wo sie Er­ho­lung vom ka­pi­ta­lis­ti­schen Rat­ten­ren­nen fin­den. Was unter den Be­din­gun­gen be­stän­dig zu­neh­men­den Leis­tungs- und Op­ti­mie­rungs­drucks oft­mals der letz­te noch le­bens­wer­te Zu­fluchts­ort ist, bie­tet ihnen vor allem die Mög­lich­keit, den im täg­li­chen Kampf lä­dier­ten Kör­per­pan­zer wie­der­her­zu­stel­len, um dann im All­tag - busi­ness as usal - nur noch här­ter zu­zu­lan­gen. Diese jeden Tag aufs Neue ge­leb­te Tei­lung der Welt in Öf­fent­lich und Pri­vat folgt dabei, wen wun­derts, wei­ter den tra­di­tio­nel­len Ge­schlech­ter­rol­len. Sie als na­tur­ge­ge­ben dar­zu­stel­len wird - iro­nisch genug - selbst zum po­li­ti­schen Pro­jekt der ex­trem Rech­ten. Kein Wun­der, dass die FPÖ offen den Schul­ter­schluss mit Va­ter­recht­lern und "Mas­ku­li­nis­ten" sucht. Für die WKR-Ball-Be­su­cher sind Frau­en daher trotz Ga­lan­te­rie und Tür­auf­hal­ten keine ei­gen­stän­di­gen Sub­jek­te, son­dern zu­al­ler­erst Un­ter­stüt­zungs­an­häng­sel und Ver­fü­gungs­mas­se der Män­ner. Wenn es nicht ge­ra­de darum geht, jene zu­sam­men mit an­de­ren Män­nern wahl­wei­se gegen "den Islam" oder "den Fe­mi­nis­mus" zu ver­tei­di­gen, dann darum, ihnen den ge­sell­schaft­li­chen, sprich: den häus­li­chen Platz zu­zu­wei­sen und sie aus Re­pre­sen­ta­ti­ons­grün­den ab und an im Ball­kleid und zu Wie­ner Wal­zer durch einen Fest­saal zu schie­ben. Dass der WKR-Ball die­ses über­kom­me­ne Ver­hält­nis von Män­nern und Frau­en als gla­mou­rö­ses und nach­ah­mens­wer­tes Mo­dell aus­stellt, macht ihn auch auf die­ser Ebene zu einer ideo­lo­gi­schen An­ge­le­gen­heit. Auch des­we­gen, weil ge­ra­de die Zur­schau­stel­lung des He­te­ro­idylls er­ah­nen lässt, dass die dy­na­mi­sier­ten Ge­schlech­ter­ord­nun­gen im neo­li­be­ra­len Ka­pi­ta­lis­mus längst das kon­ser­va­ti­ve und rech­te Mi­lieu er­fasst haben. Wenn auch die ge­walt­för­mi­ge Durch­set­zung der rech­ten Fa­mi­li­en­ideo­lo­gie sys­te­ma­tisch und ganz real zu Las­ten der gro­ßen Mehr­heit der Frau­en geht, an der Ver­klä­rung der Ge­schlech­ter­ver­hält­nis­se sind sie im rech­ten Mi­lieu meist ganz gleich­be­rech­tigt be­tei­ligt. Das Ab­fei­ern von tra­di­tio­nel­len Rol­len­bil­dern und die Hetze gegen alles Ab­wei­chen­de ist dort mit­nich­ten ex­klu­siv "männ­li­chen Cha­rak­ters", wie nicht nur die dem Wie­ner Kor­po­ra­ti­ons­ring na­he­ste­hen­de Wie­ner aka­de­mi­sche Mä­del­schaft "Freya" zeigt. Auf Men­sur im­mer­hin wird ver­zich­tet, um die hüb­schen Ge­sich­ter zu scho­nen, doch hin­ter der un­ver­sehr­ten Fas­sa­de herrscht die glei­che trübe Grau­sam­keit.

Die un­heim­li­che Rück­kehr des klei­nen Glücks

Die so ein­falls­los wie lei­den­schaft­lich be­trie­be­ne Ein­rich­tung des ei­ge­nen Le­bens in der Klein­fa­mi­lie ist kein Pri­vi­leg einer ob­sku­ren und rück­wärts­ge­wand­ten Min­der­heit. Viel­mehr scheint in der ge­gen­wär­ti­gen Krise der ge­schütz­te In­nen­raum der Paar­be­zie­hung vie­len zu­neh­mend als ein­zig mög­li­cher Ver­wirk­li­chungs­raum in­di­vi­du­el­len Glücks. An die Stel­le so­zi­al­li­be­ra­ler Au­to­no­mie­vor­stel­lun­gen und neo­li­be­ra­ler Selbst­ver­wirk­li­chungs­phan­ta­si­en tritt seit ein paar Jah­ren, kaum sind deren ma­te­ri­el­len Grund­la­gen in der Krise auch bei den Bes­ser­ver­die­nen­den in West­eu­ro­pa be­droht, er­neut der ge­schütz­te fa­mi­liä­re In­nen­raum - auch wenn der von außen eher an einen Panic Room er­in­nert. Die Er­werbs­ar­beit von Frau­en hat sich in den letz­ten zwan­zig Jah­ren zwar aus­ge­wei­tet. Öko­no­mi­sche Gleich­heit und so­zia­le An­er­ken­nung hat sich für den über­wie­gen­den Teil der Frau­en gleich­wohl nicht ein­ge­stellt. Wäh­rend die un­mit­tel­ba­ren staat­li­chen Kri­sen­be­wäl­ti­gungs­maß­nah­men von der Ban­ken­ent­schul­dung bis zur Ab­wrack­prä­mie vor allem männ­lich-​do­mi­nier­te Wirt­schafts­be­rei­che sta­bi­li­siert haben, ist Voll­zeit­be­schäf­ti­gung von Frau­en rück­läu­fig. Ein be­trächt­li­cher Teil der weib­li­cher Lohnar­beit fin­det in de­re­gu­lier­ten und pre­kä­ren Be­schäf­ti­gungs­ver­hält­nis­sen statt. Der Abbau und der Aus­ver­kauf so­zi­al­staat­li­cher Ein­rich­tun­gen ver­schärft die dop­pel­te Aus­beu­tung der Frau durch ge­rin­ger be­zahl­te Lohn- und un­be­zahl­te Sor­ge­ar­beit. Aus der noch vor Kur­zem her­bei­ge­schrie­be­nen "Krise der (Er­näh­rer-)Männ­lich­keit" ist an­de­rer­seits der so bär­ti­ge wie zu­pa­cken­de Hips­ter­mann - flan­kiert von "Männ­er­rech­lern" auf der rech­ten und dem "Neuen Mann" auf der lin­ken Seite - ziem­lich un­ver­sehrt her­vor­ge­gan­gen. So kann das alte ge­sell­schaft­li­che Leit­bild zum Neuen avan­cie­ren.

Bür­ger­lich­keit als Pri­vi­leg

Bei der Auf­recht­er­hal­tung der Ge­schlech­ter­ord­nung geht es immer auch um die Si­che­rung von ver­schränk­ten Ge­schlechts- und Klas­sen­pri­vi­le­gi­en. Ihnen gilt die fa­mi­liä­re Mo­bil­ma­chung. Denn auch die bür­ger­li­che Klein­fa­mi­lie hat ihren Preis, will sagen, man muss sie sich erst­mal leis­ten kön­nen, wenn beide ar­bei­ten wol­len bzw. immer häu­fi­ger müs­sen. Meist ge­schieht das auf Kos­ten an­de­rer, etwa den Mil­lio­nen von weib­li­chen Putz- und Pfle­ge­kräf­ten aus Ost­eu­ro­pa und Asien, deren Elend eben­so­we­nig wie die ei­ge­nen Pri­vi­le­gi­en in der Selbst­er­zäh­lung der Kon­ser­va­ti­ven einen Platz hat. Das Be­kennt­nis zur Bür­ger­lich­keit gerät so vor allem zur Recht­fer­ti­gung des jet­zi­gen Zu­stands, an dem auch der Staat ein In­ter­es­se hat - an­statt etwa die pri­va­te Re­pro­duk­ti­ons­ar­beit zu­sam­men mit der Ge­sell­schaft­li­chen ra­di­kal um­zu­ver­tei­len. Ver­wun­der­lich ist all das in Zei­ten des per­ma­nen­ten Ge­re­des über die Krise nicht, auch nicht an­ge­sichts der ma­te­ri­el­len Vor­zü­ge, die eine weiße Mit­tel­schichts­fa­mi­li­en­e­xis­tenz so mit sich bringt. Frap­pie­rend ist aber die brei­te und selbst­ver­ständ­li­che Ak­zep­tanz ihrer ideo­lo­gi­schen Recht­fer­ti­gung. Selbst wenn sich die Fa­mi­li­en­idyl­len der alten wie der neuen Bür­ger­lich­keit mit­un­ter schnell in einen pa­tri­ar­cha­len Alb­traum ver­wan­deln - nicht nur im Ber­li­ner Prenz­lau­er Berg stei­gen die Schei­dungs­zah­len und sind die Frau­en­häu­ser voll -, kann das der all­ge­gen­wär­ti­gen Sehn­sucht nach Pri­vat­heit und fa­mi­ly value, die von der ex­tre­men Rech­ten bis zu den Al­ter­na­tiv­os alle eint, of­fen­bar nichts an­ha­ben. Be­glei­tet vom Trom­mel­feu­er der Kul­tur­in­dus­trie wird das Leit­bild des Neo­b­ie­der­mei­er er­folg­reich in Le­bens­welt und All­tags­ver­stand ver­an­kert und greift längst auch auf ab­wei­chen­de Le­bens­wei­sen und Be­zie­hungs­mo­del­le über. Es kit­tet so die Brü­che und Wi­der­sprü­che der rea­len Exis­tenz­be­din­gun­gen (nicht nur) in kri­sen­haf­ten Zei­ten. Dass Fa­schis­ten meist nicht die Grü­nen wäh­len, und die Ökos sel­ten die FPÖ, ist bei der sie ei­nen­den Logik von har­mo­ni­schem Innen und be­droh­li­chem Außen keine Ne­ben­sa­che, zeigt aber deut­lich, wie weit sich der ge­sell­schaft­li­che Kon­sens im po­li­ti­schen wie im pri­va­ten Be­reich zu­guns­ten von kon­ser­va­tiv-​re­pres­si­ven und au­to­ri­tär-rechts­po­pu­lis­ti­schen Ord­nungs­vor­stel­lun­gen ver­scho­ben hat. - Höchs­te Zeit, eben die­sen eine deut­li­che Ab­sa­ge zu er­tei­len.

Nichts Re­ak­tio­nä­res fällt, wenn es nicht ge­sto­ßen wird

Am Frei­tag, den 24. Ja­nu­ar 2014 fei­ern und ver­brü­dern sich in der Wie­ner Hof­burg unter dem selbst­ver­lie­he­nen Eh­ren­ti­tel "ge­sell­schaft­li­cher Leis­tungs­trä­ger" die­je­ni­gen, deren so­zia­les Pres­ti­ge und öko­no­mi­scher Reich­tum auf Aus­gren­zung und Un­ter­drü­ckung, auf Chau­vi­nis­mus, Ras­sis­mus und Se­xis­mus grün­det. Sie sehen sich als Elite und rech­te Avant­gar­de Ös­ter­reichs und Eu­ro­pas. Ehr­ver­let­zun­gen tra­gen sie un­ter­ein­an­der noch immer am Liebs­ten mit der Waffe aus und sähen gern die ganze Ge­sell­schaft unter ihrer Knute. Als Lö­sung der ge­gen­wär­ti­gen Krise haben sie vor allem parat: Zu­sam­men­rü­cken, den engen Gür­tel, die harte Hand und die wei­te­re Spal­tung der Ge­sell­schaft in oben und unten. Der WKR-​Ball ist daher der per­fek­te An­lass, den re­ak­tio­nä­ren Kri­sen­lö­sun­gen ein Bein­chen zu stel­len und den sau­be­ren Her­ren und Damen wie den fe­schen Bur­schen und Ma­deln den Spaß zu ver­der­ben.

Wir sagen: WKR? WTF! Er­tei­len wir - ge­mein­sam und über alle Gren­zen hin­weg - auf den Stra­ßen und Plät­zen Wiens, rech­ten Ideo­lo­gi­en und ihren po­li­ti­schen und kul­tu­rel­len Ver­tre­ter*innen eine klare Ab­sa­ge. Der WKR-​Ball ist nicht ein­fach nur Aus­druck einer un­ap­pe­tit­li­chen Ge­sin­nung und Kul­tur, son­dern Teil einer re­ak­tio­nä­ren, rech­ten Of­fen­si­ve an­ge­sichts der Krise. Das Ge­re­de der rech­ten Eli­ten von Na­ti­on, Wer­ten, Abend­land, Al­ter­na­tiv­lo­sig­keit und Tra­di­ti­on ver­deckt, dass es bes­se­re For­men des ge­sell­schaft­li­chen Le­bens gibt. Um die lohnt es sich in der der­zei­ti­gen Krise zu kämp­fen. Ge­win­nen und ver­tei­di­gen kann man sie al­ler­dings nur gegen Na­ti­on und Pa­tri­achat, Staat und Ka­pi­tal. Der Kampf gegen die Re­ak­ti­on ist daher immer auch der Kampf um das gute Leben für alle: Der so­li­da­ri­schen und frei­en Or­ga­ni­sa­ti­on un­se­res Zu­sam­men­le­bens, jen­seits von Aus­gren­zung durch Klas­sen­gren­zen und Ras­sis­mus, jen­seits von Zu­rich­tung und Dis­zi­pli­nie­rung durch Ge­schlech­ter­ord­nung und So­zi­al­chau­vi­nis­mus, jen­seits der Zu­mu­tun­gen und Ver­wer­tungs­zwän­ge des Ka­pi­ta­lis­mus.

Ob Leis­tung, Abend­land, Na­ti­on, Volk, Fa­mi­lie oder sonst ein Un­sinn - spuckt den neuen und alten Rech­ten am 24. Ja­nu­ar 2014 ins Glas. Die letz­te (und beste!) Party fei­ern wir. Die ein­zi­ge Kri­sen­lö­sung heißt Kom­mu­nis­mus!

De­mons­tra­ti­on
Frei­tag, 24. Ja­nu­ar 2014
17 Uhr, Land­stra­ße, Wien Mitte

An­ti­na­tio­na­ler Work­sh­op­tag
Sams­tag, 25. Ja­nu­ar 2014
12 Uhr, Wien (Ge­nau­er Ort TBA)

Bus­sen fah­ren u.a. aus Ber­lin, Bre­men, Frank­furt, Göt­tin­gen, Köln und Leip­zig.